離石在唱間騎馬走出南門，這是一個新的征程，離石唱完並沒有再重重複，這首殺人歌不是為別人唱，是為自己壯行，是堅定自己已經鬆懈的鬥志，是描繪自己將要前行的道路，是去敵戰區大肆破壞，是去殺胡虜的，重建那是掃除垃圾以後的事，不是目前他應該關心的事。

這世上不只有胡虜會殺戮、會破壞，離石覺得應該讓胡虜見識見識什麼殺戮，什麼破壞？

那自己應該從哪裡開始呢？

向前方，離石慢慢規劃自己的行進方向，先向南迎一迎前來增援的羌人胡虜，再向西，從西面羌人的防圈撕開一個口子，讓羌人不要老記着北方，再返一直向東，進中土中部，殺能見到的羯族人，這時差不多冬天了，回北城休整，北城是昨天見到宜生時改的城名，以示進北城便是離明城不遠，是進人明城的第一座要塞重城，宜生會重新加固北城，新建棱堡，將防向前推進至山谷口，穀道再修建行馬道勾連，使北城的防圈擴大。

離石給自己定下的目標就是消耗羌人的有生力量，迫使羌人放棄北城，防圈象地後，殺傷羌人的機力量，但不能使羌人喪失自保的力量，勉得胡虜已漸穩定的勢力劃分重新開始，使目前胡虜中的溫和派為胡虜中的好戰分子所趁，穩定了局勢後，就可以放手清理羯族人、接下來是鮮卑雜胡，什麼鮮卑段氏丶慕容氏丶宇文氏，等廠車隊訓練好了，便可以大展手，讓那一幫胡虜見識一下，什麼殺一人為罪，殺萬人為雄，殺得九百萬，是為雄中雄。

從山谷出來，便覺得在向下走，越走越平坦，眼雜草叢生，樹木林東一片西一片，鳥雀飛，小竄，就是不見人的蹤跡，離石順着快被野草遮掩的道路向前急奔，這麼久見不到人影，那也得尋一個適合晚上休息的地點。

或者在前方能找到羌人城池，總之要麼先上來增援的軍隊，要麼先遇見羌人的城池，不論是哪一個，都比現在見不到人要好，示意馬匹加來向前奔馳。

就像誇夫追日一樣，向前直奔，很枯躁、很單調，離石是一個沒有長的人，當趕路的新鮮消失後，中的暴戾越積越盛，這破爛的景緻是誰造的？前世那麻麻的人群呢？他們可知道自己也曾面臨滅絕的境地？如果前世的人只能像印第安人那樣在保留地里思念先祖的自由，先祖的生活方式，思念先祖的榮耀。

後世的混後代只能從別人編寫的書中了解自己的祖先，是多麼的悲哀、多麼的無奈，自己重生在這有有漢人民族的國家絕不允許會出現這樣的事，就像前世一個偉人說的那樣，如果這個世界沒有了漢人，那我要這個世界幹嘛！

摧毀這個吃人的舊世界，重新建一個沒有威脅丶安全喜樂的新世界，既使這個世界還不完，可以慢慢的修改，直到修改到滿意為止，絕不允許秩序喪失，混不堪，絕不允許出現人吃人的現象出現。

沒吃的就出去搶、去劫掠，誰規定只有胡虜可以持刀劫掠，仁，是誰這樣規定的，仁也需要分人分群的，這個世界也像前世一樣遵守叢林法則，遵守弱強食，不存在什麼報應，如果存在報應，那前世昂格魯撒克遜人做了那麼多惡事，殺了那麼多人，反而為世界霸主，為第一個全球霸主，用全世界的資源，供養它一個民族。

這個世界要比前世大許多，想來資源也是非常富，漢人的人口基數已基本形，如果使漢人重新佔領中士，從重做這片士地的主人，大力發展農業、漁牧業，發展工業，使漢人人口呈髮式發展，將漢人武裝起來，讓他去開拓海外，將戰的習慣轉向對外的征服，如果人口和科技站到頂峰，即使遇到發展的低谷也能憑自己的實力重新崛起。

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