南山子第一次聽到對金錢貨幣如此敘述理論，他通的是工匠方面的理論，雖然也包含有樸素的政治理想，但離政治家的目標還過於遙遠，現在經離石一點拔便有種撥雲見日之。

離石繼續說這金礦里還伴生有石英礦，石英礦可以煉製玻璃，煉製水泥，還有其他用，你說玻璃是什麼？玻璃是一種明的比紙堅的品，怎麼說呢，你沒見過也不好描述，造出來你就知道了，至於水泥是高溫燒制出來的比土細的顆粒，加水攪拌干後會比一般的石頭，它可塑非常高，有了水泥以後巨大的石頭建造會很輕易的建造，會節省巨大的人力丶力。

石英石還有其他用，這些用都有待墨家工匠去探索丶去研究，但最重要的用就是煉製玻璃和水泥的工藝，這兩樣從實用來說會比金礦更重要，有了水泥我們便能更快的建造更大、更高、更堅固的棱堡，我們以後佔領一地就修一座梭堡，用最短的時間短，建造甚至比石頭還堅的棱堡，那時本王會讓那些來攻梭堡的胡虜在梭堡下流最後一滴。

至於玻璃，它有效抵擋風吹雨淋，那黑乎乎的窗戶紙要是更換上玻璃，那會讓你覺猶如在之下，想想能住在這樣的房子裡外面大風大雨、寒冷無比，屋卻暖和寧靜猶如春天，這才是人應該住的屋子。

離石覺得可能腦子又發顛了，急忙轉回話題。

墨家要生存，要發揚大，就得系統的全面發展壯大，就得先樹立為天下謀福利的崇高而正義的遠大目標，而不是空泛籠統的虛妄目標，兼非攻這個目標確實已經不適合現在的天下黎民百姓。

不只是學說理論的發展壯大，還得推進社會進化，促進民生髮展，得讓社會更繁華，資在社會上越來越多，讓更多的庶民切切實實的到跟着墨家學學問能改變自己的人生，能讓自己過的更好。

墨家要培養自己的人才儲備，要系統的從小孩開始培養，培養一批能從事管理的人才，培養一批能從事工匠技實際作的人才，培養一批能從事工匠技研究探索的人才，培養一批忠實可靠的墨家門徒傳授墨家的各種學問和理念。

墨家要廣辦學院收徒傳授墨家的知識學問，墨家要虛心向儒家學習，但要比儒家能給予的更多，要學習儒家優秀的一面，拋棄杜絕儒家的惡習和排除異己，不分敵我進行鬥的壞傳統，我們墨家要做到恩怨分明有仇必報，學派格直觀而堅定，不可棱模兩可，態度含糊不清。

我們墨家要為藏書館，要對墨家的所有技藝技如實詳細的記載，方便後人能準確如實倒傳承墨家道統。

墨家要將研究發明創造的主集中在大秦帝國主國民的上，讓他們切實到墨家對他們的益，讓他們更忠實的信奉墨家，同時要改變不分敵我的兼非攻觀念，要將秦人利益高於一切植天下黎民百姓的心中，要讓他們知道墨家關心護他們，墨家心中只有天下黎民百姓，墨家永遠和天下蒼生站在一起。

讓農夫有更便捷丶耐用丶便宜的生產工；使工匠能造出更先進實用的工，製造更多更好的品品；使士兵能裝備更堅實輕便的盔甲，使用更鋒利丶威力更大的武；使商人運輸更快捷便利，販賣更多有利可圖的商品，那時墨家便會人人離不開，即使當權者打，對墨家產生的影響也會很小，由此引墨家今後會有很多事要去做，而奪取金礦只是開始的第一步。