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不第河山_第446章 儀式的含義(1)

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韓似道的突然離世在汴京城掀起了軒然大波。朝野上下議論紛紛,有人說他是畏罪自盡,有人說是遭人滅口,更有人傳言他是得道升仙。方給出的死因是“心悸突發”,但明眼人都知道,這個掌控科舉三十年的老人死得太過蹊蹺。

皇城司值房,趙明燭、陳硯秋、薛冰蟾和崔月圍坐一堂,面凝重。桌上放着從韓府帶回的玉佩和那封只有一句話的書。

“文脈永續,非一人可斷。”趙明燭反覆念着這句話,“韓似道這是在告訴我們,即便他死了,文昌閣依然存在。”

薛冰蟾仔細端詳那枚玉佩:“這玉佩的紋路比呂文謙給的更加複雜,中心多了一個奇特的符號。”取來紙筆,迅速臨摹下來,“這符號似曾相識...”

陳硯秋忽然想起:“在墨池祭的地下廳堂壁畫上,似乎見過類似圖案!”

崔月則從醫學角度提出見解:“韓似道的死因確實可疑。我仔細檢查過,沒有任何外傷或毒藥痕迹,但瞳孔異常收,似是到極大驚嚇或某種特殊儀式影響。”

“儀式?”趙明燭敏銳地抓住這個詞。

崔月點頭:“西域有些秘能通過特定儀式讓人在無外傷況下死亡,看似自然,實為謀殺。”

陳硯秋沉思道:“韓似道之死,會不會本就是一種儀式?別忘了,墨池祭的日子又快到了。”

這句話點醒了眾人。趙明燭立即下令:“切監控所有可能與文昌閣有關的場所,特別是退思園和大相國寺!”

三日後的日,監控退思園的探子回報:園確有異,深夜有多頂轎子從側門進,但園守衛森嚴,無法靠近。

與此同時,薛冰蟾對玉佩符號的研究有了突破。在大相國寺的藏經閣中找到一部殘破的《星象秘要》,其中一頁繪有類似符號,旁邊注着“文曲渡厄,星移斗轉”。

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