據書籍中的說法，修行的第五個境界，名孟婆亭。

在神話傳說中，人死之後，靈魂沿着幽冥之路通向地府，走過奈何橋，翻越鄉台，便能看到一座古樸的亭子。

孟婆是地府中的使。

會在亭子中立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化為孟婆湯，讓魂喝下。這樣一來，魂便能忘卻生前的恨仇，卸下生前的包袱，走下一個迴。

如果說，“鄉台”的奧義，在於會凡塵，自己屬於“人”的一面；那麼“孟婆亭”的要領，便是從紅塵中超，由人逐漸轉變為“非人”、“聖人”。

當然，修行之路上的“孟婆亭”，並不會真的讓人徹底拋下和記憶。

它需要的，是讓修士堅定道心，並斬斷無關要的凡俗羈絆。

“斬斷羈絆”這種事，聽上去有些玄乎。

在大荒，不同的門派，不同的修士，都對它有着不同的理解，也有着不同的做法。

比如靈山寺的僧人，在突破“孟婆亭”之際，往往會選擇在與世隔絕的地方進行苦修，不僅把質生活降到最簡單的程度，而且還會做出長期斷食、忍嚴寒酷暑等事，希藉此克服慾的桎梏，得到靈魂的自由和超。

比如劍閣，其祖師在飛升之前曾經留下這樣的話語——“一斷無明煩惱，二斷無明嗔怒，三斷無明貪慾”，“行吾道者，積功修德，勸善化惡”。他要求弟子們多做善事，接濟眾生，以仁慈博之心，剋制自的慾和煩惱。所以劍閣弟子們會選擇在破境之際遊歷天下，做行俠仗義之事。

……

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