馬車沿着寬闊的石橋，駛到了河的南岸。

房屋集破舊、地面污濁泥濘的貧民區在顧旭等人的後漸行漸遠，迎面而來的是寬闊潔凈的街道，以及一座座圍牆高聳的深宅大院。

“我們右手邊是‘道德坊’，”上槿指着車窗外的景，向顧旭和時小寒介紹道，“大皇子殿下的府邸就位於此地；再往前走一段路是‘擇善坊’，那裡有閣首府譚大人、皇室供奉樊先生和刑部尚書蔡大人的宅邸……”

顧旭靜靜聽着的講解。

他的目瞥向窗外——不僅僅是在看風景，也是在觀察京城的風水。

按照堪輿學書籍中的說法，京城位於大齊形勢的中心位置，周圍有群山和多條河流的環抱——泰山聳左為青龍，華山聳右為白虎，衡山居前為朱雀，恆山居北為玄武。五嶽為，黃河、河為，京正於這個山環水抱的“太極寶”之位，故可以為能彙集天下氣運的“龍興之地”。

大齊太祖皇帝也曾在詔書中寫道：“京自古之都，王畿之，天地之所合，之所和。”

而京城的布局建設，也同樣極重風水。

顧旭曾經在書中讀到過，“惟王建國，辨方正位，以為民極”。

對於國都來說，中軸線極為重要。它彷彿是城市的脊柱，支撐骨骼，保護脊髓，構建神經脈絡，使得皇都龍氣得以向四面八方貫穿流通、循環往複，為“天龍大陣”的力量源泉。

天街、宮門、奉天殿、乾殿、坤元殿等，都在京城的中軸線上。

…………

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