這個阿澤肯定會死，而且會很快死。因為做桑皮子的方法，本就沒有傳承下去。對應地，姜家的東西，也沒有好好傳承。

這裡面或許有其它緣故。比如說，孟姜非得幫忙修長城。但可以肯定的是，假如紙張能在秦朝出現，並適當流行。可以大大改變歷史。

因為秦朝有過“焚書坑儒”。雖然針對的是儒家。但當時毀了很多很多的先期着作。

有些東西，秦朝並沒有斷傳承，因為人的腦子裡還裝着。但人死之後，書又沒有，很容易就斷傳承了。

而孟姜必死無疑。連累姜家覆滅。至姜家的東西，差不多會斷。而適時出現的桑皮紙，會挽救一些這類東西。

但很明顯，在秦朝，過關的桑皮紙本也沒出來。假使能出來仿製品，也實在不堪使用。阻礙了桑皮紙的推廣和應用，也阻礙了桑皮紙為有大影響力的紙張。

這裡邊有天意存在。這個阿澤當然得死。事實上的死，就是天意使然下的歷史變更。

不過，我本也不太在乎這些。我在乎的，是這個人，我怎麼得手。趁人之危，我已經很練。

現在的況，還沒有惡劣到，讓阿澤完全死心。因為認的罪其實不重。即便了奴，一般狀況也不會差，因為願意買的人，應該懂的價值，多會來點優待。對比現在的日常生活，大概率還能改善。

因此阿澤主認了罪。不過，事肯定沒有這樣簡單。很快就會完全絕。到時候，我再出手救。

即便不能讓死心塌地，趁人之危還是很簡單的。即讓報答一次，一點不過分，甚至相當合合理。