隆冬時節，邑南郊已一片巨大工地，上萬民夫在寒風中勞作，將各地運來的巨石木材壘高台，楚國理政殿大臣、周王室的太宰端木賜親自坐鎮督工，日夜不休。

這些民夫都是從周王畿招募而來。

秋收剛過，現在正於農閑之際，端木賜有償招募民夫搭建封禪台，所以就有大量民夫應徵而來，至於這封禪台是幹嘛的，這些民夫剛開始確實不知道，但這些人後來也都知曉這封禪台就是不久之後周天子將天命禪讓給楚王熊章的地方。

周王畿的百姓雖然已經接了楚國的實際統治，但當他們知道天子要禪位於楚國的時候，有不人都百集，他們雖然有心拒絕幫助楚國建造封禪台，但看着每日現結的錢糧，這些民夫們都不約而同的賣力幹了起來。

這日清晨，一隊車馬突然駛近。

來人正是楚國教育部尚書回，他着已初見雛形的封禪台，十分滿意。

“端木大人”，回對着出來相迎的端木賜，笑着行了一禮。

“子”，端木賜也對着回拱手回禮。

端木賜與回都是孔子的弟子，只是端木賜作為楚國七卿之一，地位和權勢都是極高，回在公共場合也只能以下之禮相待，但在私下，端木賜卻是很敬重回這個同門大師兄。

“端木大人辛苦了”，回仰着巍峨台基不由讚歎道：“這封禪台的規制應該還要超出了當初武王搭建的封禪台吧”。

“武王那座封禪台不過是分封功臣之用，我們楚國這座封禪台確是用來轉移天命的，自然更應該磅礴大氣一些”，端木賜理所應當的說道。

回聞言也是笑而不語，以前他是周禮的踐行者，但現在，他將是楚禮的制定者。

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