楊峰用關智障的眼神瞥了跛五一眼：“牛自己老死，跟本自個兒把它們宰了吃，那能是一回事兒？”

當然不是一回事兒。

牛自己老死之後再吃，任誰來了也挑不出什麼理，更扯不上什麼違反朝廷律令。

要是在牛老死之前就直接宰殺了吃，以後萬一哪個史閑的蛋疼想要搞事，宰殺耕牛吃這事兒就會變一個把柄。

千萬不要小看大明朝的史言，尤其是洪武年間的史言。

雖然這些人的手裡並沒有多大的權柄，但是朱重八朱皇帝在登基之初就推行了“風聞奏事”的政策，還給史言們制定了嚴厲的績效考核制度。

所謂“風聞奏事”就是聽到點兒風聲就可以上奏彈劾，不講究真憑實據，彈劾錯了也無所謂。

而績效考核制度就更坑了，朱重八朱皇帝會據史言們的彈劾數量多、有無真憑實據、最後是否功來判定一個史言是否盡心盡責，這也會關係到史言們的收。

跟並不需要擔心什麼績效考核的楊峰楊大知縣比起來，洪武朝的史言們才是真正苦的牛馬。

像宰殺耕牛這種事，對於窮狗的牛馬們而言絕對是最好的靶子——員宰殺耕牛會給百姓帶來不好的影響，會影響耕種，往嚴重了說這就是在挖大明的基，必須得往死里彈劾！

至於說徐達為什麼指名道姓的要求楊峰宰殺兩頭耕牛……

按照楊峰的推測來看，有可能是因為徐達真不在乎這兩頭耕牛，也有可能是徐達提前就已經準備好自污，楊峰不過是恰好被徐達挑選中的，用來自污的一個工人而已。

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