他可是道家思想的創始人，無為而治就是老子的治國理念！”

劉永昌停頓了一下，看到眾人的反應之後，角微微上揚。

“什麼是無為而治？無為而治出自《道德經》。

‘道’是無為的，但‘道’有規律，以規律約束宇宙間萬事萬運行，萬事萬均遵循規律。

引用到治國當中，‘無為而治’就是以制度治國，以制度約束臣民的行為。

臣民均遵守法律制度，很多人認為無為而治就是什麼也不做，其實錯誤的認識。

‘無為而治’並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力。

做到自我實現，走向崇高與輝煌。‘無為’不是無所作為，而是不妄作為。

而大唐的為之道，也是以無為而治為準則！”

劉永昌一番長篇大論下來，大殿上雀無聲！

過了良久，慕容欣德不甚明白的疑道。

“劉尚書，你這所謂的無為而治，這和唐王李世民駕親征貌似沒有關係！”

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