天唐錦繡_第一千六百九十八章 自相矛盾(1)
房俊哂笑一聲,不以為然道:“那又怨得誰來呢?深空門自應六皆斷、四大皆空,偏要貪婪俗世墜紅塵將上的袈裟染滿塵埃,最後拂拭不去、塵垢封心卻又怨天尤人,真是何苦來哉。”
所以現在的佛門其實是割裂的,部分人將“佛”作為真理,視其為畢生追求的真諦,而大部分人則只是將“佛”當做一種手段、一個工,以之牟利。
雙方被視為一,實則截然不同。
當佛門開始貪俗世的權力就意味着已經背離了“佛”之初衷,而這個所謂的“佛”早已被利熏心之輩借用為攫取俗世權力的工,他們信的不是“佛”,不是“出世”,而是繁華喧囂的紅塵凡世。
玄奘默然片刻,搖搖頭:“佛在於‘悟’,而‘悟’之源在於‘知’,連佛是什麼都不知道,‘悟’又何從談起呢?所以並不是人人信佛便可人人得窺大道,所謂‘佛在心中’‘人皆可佛’其實不過是虛妄之言罷了,佛說眾生平等,實則不然。”
他看着房俊,澄澈的目有些深邃,語氣悠然:“有些人生而知之,有些人魯鈍笨拙,有些人一心向善,有些人作惡多端,人與人是不同的,所以有些人可以潛心靜修以問大道,他的神層次超越了對於俗世一切之追求,而有些人卻只能在紅塵俗世之間打滾盡磨難卻不得。佛渡眾生,但只渡有緣之人。”
誰是有緣之人?
自然是那些通佛法有大宏願之人。
余者自然便是無緣之人。
無緣之人怎麼辦?
只能在紅塵爛泥之中迴往複、與牲畜無異。
但佛本善,不僅渡有緣之人,也不應歧視無緣之人,所以有緣之人站在清靜之研悟佛法進窺大道,無緣之人可用一切方法追逐名利、聚斂錢帛,無可厚非。
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