昔日為了安頓流民而設置的農莊，如今早已為整個驪山最為繁華的地域，當年的流民在此落戶安居、繁衍生息，加之不斷有房家的家僕以及軍中殘廢孤寡搬遷至此，人口已經達到五千餘人，幾乎等同於一個偏遠低於下縣之規模。

論及繁榮程度，玉米的種植、溫室大棚及其技的普及、紡織作坊的增多使得驪山農莊極其富裕，幾乎可以擬一個京畿地區的上縣。

主街是房家別苑門前的那條街，地上不是水泥而是整潔的青石板，兩側房舍林立、各式各樣的幌子懸挂在門前，早餐鋪子、菜館子、酒肆、雜貨鋪、店，甚至騾馬市、鐵匠爐等等一應俱全。

這種滿是香火氣息的城鎮是房俊最喜歡的，由無到有的一手創建整個驪山農莊更是他極其自豪之事，尤其是大街上、農莊里隨可見刷在牆壁上“識字榮、文盲可恥”“自力更生、艱苦鬥”“一人識字、全家榮”等等標語，更是讓房俊充滿一種“惡趣味”的就。

不僅是主街的青石板上整潔，即便是店鋪後面的村落里，依舊道路平整乾淨、房舍鱗次櫛比，紅磚黑瓦的房子一排一排錯落有致，農家的院子大多侍養着鴨鵝狗等等家禽家畜，背着手走在村子里的下路上，時不時檢查一下排水是否堵塞，從柴禾垛里出一枚蛋，看着家家戶戶的煙囪里炊煙裊裊，只覺得心一片祥和。

直到看見一位穿百衲、手持銅缽的老和尚出現在村口，並且不斷有農戶從自家房子里出來或是施捨錢幣、或是拿來清水食以供老和尚用的時候，房俊的好心瞬間消失殆盡。

“越國公心懷憐憫，將無數流民安置於此實在功德無量，如此萬家生佛之人本該懷有一顆佛心，卻為何見到老衲這個出家人卻心神不暢、甚至眼厭惡之目？”

老和尚面容古樸而深沉，黝黑的上皺紋布，每一道皺紋似乎都出一分艱苦卓越的堅毅沉穩，尤其是一雙眼眸黑白分明、湛然，絕不似一個老年僧人的神狀態。

村民們對房俊自然無比悉，聽聞老和尚的話語便都詫異的站在兩旁，不知二郎為何對這個慈眉善目明顯修為深的老僧這般不喜。

房俊的目從老和尚的頭、臉上的皺紋、上的百衲一直到腳上的草鞋，搖搖頭：“似你這等裝模作樣之輩，早已偏離佛門子弟的初衷，更稱不上出家人，憑甚能夠得到我的尊敬？沒有讓人將你打出莊子已經算是給玄奘大師幾分面。”

老和尚目炯炯，倒也不惱，甚至饒有興緻問道：“老衲如何算不得出家人？請賜教。”

“百衲乃是用簡陋之布頭製而，現艱苦卓絕、不奢華、崇尚節儉之本意，而你上這件百衲卻是將整塊布匹鉸碎之後重新製，所以我說你裝模作樣。你腳上雖然是不值錢的草鞋，但嶄新嚴整，腳趾乾淨，與僧人步履天下、傳播佛法的心志背離，顯然是個平素耽於樂、生活富足之人，算的什麼出家人呢？”

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