“諸位以為，錢幣的本質是什麼呢？”

面對房俊這個問題，在座諸人面面相覷。

平素見慣了錢財，卻從未如此深邃的去思考錢財的本質，甚至就連民部尚書唐儉也有些懵……

沉默頃，唐儉試探着問道：“本質是貴重的金屬或者稀的布帛？”

房俊搖搖頭：“商代乃至於以前，是用貝殼作為貨幣的。”

諸人一臉不解，唐儉只能嘆氣道：“老朽尸位素餐，此等攸關經濟之學問居然一無所知，實在是慚愧，願聞其詳。”

房俊也不繞彎子，直言道：“錢幣的本質與它是何等材質並無關係，所取之材質只看是否稀、是否易於流，金、銀、銅亦或貝殼、絹帛，是什麼其實無關要。錢幣的本質只有一個，那就是一般等價。”

不說還好，越說下去，諸人越是懵然，顯然一時之間無法理解這個來自於千百年後的詞彙所蘊含的意義。

房俊喝了口茶水，也不用諸人詢問，續道：“所謂的‘一般等價’，簡而言之就是衡量品價值的尺度，當所有人認可同一種尺度，那麼錢幣就誕生了。”

馬周若有所思：“亦即是說，錢幣是品與品的中介，它讓所有人都認同品換的價值。”

房俊提醒道：“邏輯立，但先後順序反了，是先認同了品換價值，而後才誕生了錢幣。”

馬周點頭，便示理解。

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