柴哲威略作沉，道：“陛下與晉王皇位之爭，吾等人臣豈敢置喙？左右都是太宗皇帝的兒子，誰坐天下都名正言順，與其胡摻和其中引來殺之禍，還不如站在一旁維繫江山穩定，待到水落石出，再恭迎聖駕不遲。”

這是個很明確的態度，聽上去好像兩不相幫，實則幫誰都可以。

終究是要看價錢……

宇文士及心領神會，嗟嘆道：“話雖如此，可吾等關隴門閥跟隨先帝打天下，素來對先帝忠心耿耿、對皇命奉行不悖，先帝臨終之時雖然因為時間倉促未曾廢黜太子，但留有傳位於晉王的詔，此乃正統，天下臣民自當尊奉。如今太子竊據皇位，倒行逆施，迫害手足，晉王不得不逃亡出京，幸得忠義之士聚而襄助，據潼關而正大義，吾等自當誓死追隨！”

這是宣讀晉王奪位的正確，所以名正則言順，否則晉王的所為便是造反謀逆，這是不可或缺的一步，所以柴哲威並未召集說話，沉默以對。

宇文士及沒有指柴哲威會傻乎乎的直接表態，遂續道：“當年太宗皇帝登基不久，效彷漢太祖高皇帝之舊事，與麾下功勛赫赫之部將、宗室共富貴、封建天下，卻未能行。晉王忠孝，對此一直念念不忘，他日若登基為帝，必然完太宗皇帝之夙願。令尊因功晉爵譙國公，功在社稷，如今由你承爵，當可獲取實封將譙國之地世代相傳，試問天下誰還敢小覷柴家？”

柴令武聽得心旌搖曳，雖然不敢說話，卻連連給兄長使眼，示意兄長適可而止，這已經是極好的條件，千萬別給抻斷了……

譙國有兩個，最早是周朝初年與周公旦同負賢名的周召公姬奭，他有一個兒子盛，被封於譙，於蜀地之，盛於此建立了譙國，封為譙侯，其子孫就以國名為姓，稱為譙氏。柴紹的譙國公便是封於此，當地賦稅供給。

另外一個則是東漢建安末，魏武析沛國置譙郡，治所在譙縣，魏黃初三年，改封曹林為譙王，領三縣；西晉泰始元年，晉武帝禪，封晉宣帝弟魏中郎司馬進之子司馬遜為譙王；隋朝大業年間，改稱譙郡。大唐另外一位譙國公許紹封於此。

譙國有兩個，所以譙國公也有兩個……

柴家所封譙國之地在蜀中，看似偏遠了一些，實則自隋末世以來，中原殺伐不斷人口銳減農田荒蕪，唯有蜀地遠離戰不曾波及，天下富戶都有蜀避禍者，故而極為繁華。

甚至在以後，縱然皇權更迭兵荒馬也難以波及蜀地，能夠在蜀中得到一塊封地祖祖輩輩世世代代的傳承下去，簡直做夢都要笑醒好吧？

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