歷史上，李二陛下東征高句麗，不克，班師回朝。途中染病，卧榻不起，劉洎、馬周等人前往探視，時為黃門侍郎的諸遂良負責接見。

其後，李二陛下詢問劉洎、馬周等人言辭，諸遂良說：“劉洎言及‘朝廷大事不足憂慮，只要依循伊尹、霍的故事，輔佐年的太子，誅殺有二心的大臣，便可以了’……”

此等話語對於一個皇帝來說如何接？故此，李二陛下甚為不滿，且認為劉洎野心，一旦他日太子登基，勢必聯絡朝臣，架空新皇，行“伊、霍”之故事，把持朝政。

此為劉洎之死埋下伏筆……

此乃《新唐書》《舊唐書》皆由記載，當然，後世史學家對此爭執不一，有的認為劉洎不可能說這樣的話語，有的認為諸遂良不會說謊。

最有名的自然那位“砸缸”的司馬君實，此君道德標榜、仁義無敵，故而素來喜歡以道德人品立論，認為“忠良正直”的褚遂良不會行誣告之舉，褚遂良譖殺劉洎的說法全都是負責編撰《實錄》的許敬宗之誣陷，進而被收錄於史書之中……

且不論道德標榜的司馬如何鑒定一個幾百年前的古人在道德風範方面之修養，單隻是以其資歷、地位來說，難道不懂得一個政治人全無善惡之分的道理？

或許是真的不懂。

這位足以獲頒“道德風尚獎”的千古名流皓首窮經、學問無敵，於實務卻是一竅不通，只知捧着先賢着作上綱上線，對於朝堂大事也只是一味節流、不懂開源。

打擊政敵倒是兢兢業業、一不苟，當初舊黨被新黨逐出朝堂之時大多安置於富饒之地，意為黨爭乃理念之爭，雖分勝負，卻不分善惡，留有餘地。然而等到此君反敗為勝，便還是反攻倒算，將新黨盡數發配貶斥於蠻荒之地，終生不得回朝……

凡此種種，尚能以“剛直秉正，不通轉圜”為由予以洗白，但其“割地求和”一事，卻爭議巨大。

“熙寧變法”之時，宋神宗任用王安石攻略西夏，拓地五州，史稱“熙河開邊”，收復熙、河、洮、岷、迭、宕等州，幅員兩千餘里，在河湟新邊之地設郡縣、建堡寨，“唃氏之地，悉為宋郡縣矣”。

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