程咬金的話語、神，極盡鄙夷不屑，好在宇文士及一生宦海浮沉，見慣風浪，只是淡淡一笑，不置可否。

旋即，他面鄭重，看着李績，沉聲道：“吾想要覲見陛下，不知可否？”

自從傳來陛下於遼東墜馬負傷、昏迷不醒，便再也未有人親見陛下。雖然長孫無忌信誓旦旦，向關隴各家幾位盟友保證陛下斷然不可能活着回到長安，但是幾位關隴大佬依舊提心弔膽。

陛下一代英主、雄才偉略，若當真駕崩也就罷了，大家自然再無顧忌，可萬一長孫無忌所言有些出……

今日誰起兵“兵諫”，明日誰闔家死絕。

不見陛下之，宇文士及終不敢徹底放心。

李績卻是連猶豫一下都不曾，斷然道：“絕無可能，陛下傷重，神志不清，需杜絕一切外來之探，不能承一半點風險，還郢國公理解。”

雙方都知道陛下早已駕崩，如今跟隨軍中的只是一副棺槨，卻都不肯點明這一點，而是睜着眼睛說瞎話。

軍中是李績的地盤，宇文士及拿他沒法，只得頷首道：“陛下洪福齊天，定能逢凶化吉。”

乾的說了兩句，而後直指核心：“陛下東征，留太子監國，吾等老臣竭力輔佐。然太子昏聵，倒行逆施，先致吐谷渾叛，後致突厥侵河西，更有大食人勞師遠征，攻陷西域，安西軍勇抵抗，傷亡慘重……趙國公率領天下有識之士施行兵諫，還儲君之位於賢良，以延續帝國之繁盛……今次，吾趙國公之重託，前來拜會，請問英國公何時重返長安，共襄盛舉？”

明清之前，皇權尚未達到真正的巔峰，天下事自然不可能由帝王一言而決。這個年代，對於皇權之鉗制不僅在於宰相之權力、言之清廉，最為重要的便是由董仲舒詳細闡述進而推廣的“天人應”。

“天人應”的主旨是“天人相，相和”，其理論繁複、玄之又玄，簡單來說便是“人能應上天，而上天能預示福禍、影響人事”……

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