祿東贊正說話，忽聞門外腳步聲響，片刻之後，一個赤紅臉膛、材魁偉的男人步堂，站住形，施禮道：“臣下覲見贊普。”

松贊干布面容稍霽，展道：“桑布扎兄弟，你總算是回來了！”

遂向這人招手，待到這人來到他前，他便親熱的拉住他的手，讓其坐在自己邊。

祿東贊亦是滿面笑容，溫言道：“教化萬民，修習文字，固然偉大壯闊，但也的確是一件非常耗費心的事，桑布扎幸苦了。”

這材魁偉的男人出一副反差極大的靦腆笑容，輕聲細氣道：“大論謬讚了，辛苦自然是辛苦一些，但是每日里都難幫助更多人修習藏文，看着贊普的江山一天一天的穩固、一天一天的強大，實在是一件非常愉悅的事。再者說，吾所耗費的更多乃是力，哪比得上大論每日里勞心費神理國事呢？”

松贊干布哈哈一笑，慨然道：“汝等皆是吾之手足，更是吐蕃之功臣，赫赫功勛縱然萬年之後依舊照耀吐蕃，為萬民所敬仰欽佩！”

這個材魁偉的男人，名吞彌·桑布扎，拜前大臣，與祿東贊一樣，都是松贊干布絕對信賴倚重之人。

而在民間，他的地位更甚於大論祿東贊！

多年之前，松贊干布繼位不久，便意思到文字對於一個民族的重要，沒有文字，便沒有辦法發布政令，沒有辦法書寫法律，沒有辦法翻譯佛經，更不能將整個民族融合在一起，擁有源遠流長的文化。

所以，他繼位之後的第一件事，便是矢志於創立吐蕃自己的文字。

吞彌桑布扎很小的時候便是當地的神，後來收到松贊干布的禮遇，為第一批被松贊干布送予天竺學習文化的人，十五歲時便奉藏王松贊干布之命前往天竺求學，曾奉命帶領十六名吐蕃青年，攜許多黃金，途經異國的奇禽猛區，克服熱帶氣候的不適，堅持前往天竺，拜師訪友，業於天智獅子和婆羅門利敬，學習古梵文和天竺文字，敬重佛法，研佛學。

歷經七年努力學習梵文、語法、詩學、佛經，回到吐蕃之後創立了吐蕃自己的文字，松贊干布對於文字的信仰與崇拜，盡皆在吞彌桑布扎的上得到完，對其極盡寵信，拜前大臣，僅次於大論祿東贊。

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