高句麗固然與漢人積怨甚深不可調和，可百濟卻也非是一心想要聯合高句麗對抗大唐，只是因為他們與倭國走得太近，實在是無法改弦易轍而已……

宴瓊漿，但是在金法敏看來，卻實在有些寒酸。

不由想起與房俊一同前來的那一段時間，於戰船之上每日里各式各樣的海鮮煎炒烹炸蒸煮，任意一樣都遠勝過眼前這一桌如同嚼蠟的所謂宴……

不過來者是客，總得給倭人幾分面吧？

金法敏挑挑揀揀，隨意夾了幾樣看似不錯的菜肴，放在裡嘗了嘗，味道一般，又端起肅立一旁的侍斟滿的酒，飲了一口，口還不錯，卻是大唐傳來的葡萄釀……

倭國早在漢朝之時便從華夏引了筷子，與華夏一樣稱其為“箸”，至於三韓，已然不可考據，實在是與華夏文明源遠流長糾葛甚深，怕是自從有這個民族誕生起，便已經有筷子的存在。

筷子可以稱之為一種藝品，不僅代表了源遠流長的華夏文化，更衍生出許多講究和規矩，死板的倭人更是偏執狂，據說使用筷子的忌多達二十幾項……

至於此時尚在茹飲的歐洲人，還只是隨帶着刀子，走到哪裡生一堆火將烤便割了來吃……叉子更是十五世紀之後才出現的東西，原因是因為烤的類用刀子割完之後依舊很熱，難免燙手。

沒錯，這些野人抓着燙手的吃了一千多年，然後終於發現可以用叉子解決這個難題，卻反過來要嘲笑筷子不如刀叉……

世界各國的菜肴各有優劣，單純的評價誰更好，其實是一件並不嚴謹的事。公認的法國菜高檔，但是他高檔在哪裡呢？並不是味道獨步天下，更多的原因是因為它原材料的貴重。可若是說起用最普通的材料做出來的菜肴，誰特么能比中國菜更好吃？

中國人從來不在乎吃的是什麼，天上飛的地上爬的水裡游的，有毒的沒毒的生的的的的，只要是能吃的，中國人都可以吃，乞丐可以吃，皇帝照樣吃，咱們從來不在乎吃的是什麼，只在乎怎麼吃。

輒鵝肝松魚子醬，菜單上都是這些玩意，可誰聽說中國人吹噓只有象拔熊掌龍蝦鮑魚才能做出最好的菜？

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