飛鳥京南有飛鳥川，河流湍急水量充沛，每到夏季便會發山洪，將山谷間的良田與民舍沖毀，常常一日為深淵一日為淺灘，變異不定，猶如世之無常亦若是也……

不過時值深秋，淅淅瀝瀝的秋雨不足以使得飛鳥川之水位暴漲，故而川中景秀致，河道兩側的棚田沿着起伏的山丘層層盤旋，儘是剛剛收割之後捆紮整齊的稻稈，目一片金黃。

這是一片到神祗祝福的土地，麗而富饒。

卻是渡來人的聚居之……

所謂“渡來人”，既是從不同時代自中原以及朝鮮諸國渡海來到倭國的人。

這些“渡來人”通常是因國戰爭頻繁或隨文化流傳播而移居倭國，擁有高度文明的渡來人傳諸如農耕技、土木建築技，以及燒制陶、鍛鐵、紡織等農業文明。來到倭國，這些人一般都會為上層社會的人士，即便是傳統的倭國貴族，在面對“渡來人”的時候也要和善相待。

倭國朝廷曾經編寫了整個倭國統治階層的姓氏，一千一百八十二個統治階級姓氏宗族裡二百零五個來自中國，一百五十四個來自朝鮮半島，直至後世，倭人總人口當中據說有三分之一是渡來人的後代……

事實上，渡來人的數量要遠遠超過這個數字。

倭人自古以來便強調統的重要，一直認為純種人比雜人更優秀，就像純種狗比雜狗更優秀一樣。因此，想讓倭人必然希自己朝着純種的方向靠攏，出於這種機，他們很可能會故意把雜的倭人統計一點……

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南淵請安便是“渡來人”。

他的全名做“南淵漢人請安”，“南淵”兩個字是地名，代表居住地，“漢人”代表份，最後兩個字才是名字，比如志賀漢人惠、高向漢人玄理……

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