李承乾臉沉無比。

沒想到如此繁華的長安城，竟然還藏着襖教這種邪教。

還有尼教，就是後世被大家俗稱的明教，就是襖教的改進版，雖然在大唐明教沒有襖教那麼有名氣，可到了宋朝時期，明教瞬間就發展起來了。

衛規也是咬牙切齒，憤恨的握了拳，儘可能控制着低了音量道：“陛下當初還封薩寶為薩寶府，專門主管寺廟和祭祀，正五品。”

額......

李承乾倒沒聽說過，還有這回事。

就好像林寺的主持，玄清觀的觀主也在朝廷當一般。

這就是慈悲為懷的出家人？

出家人當？

要是在後世，恐怕要被人嘲諷死。

可事實李承乾也明白，佛教道教也是需要人管理的，不管是古代還是後世，同樣都是有職的，只不過一些閑置，名義上的。

佛教有聯盟，道教也有組織。

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