2020-10-27 20:04:53

時間消耗：遊戲大於鍛煉大於學習

今天如果問我，這一天都幹了什麼，我真的很難答出來，不過每天至有一個小時是非常高質量的，就是堅持看書！（現在這個習慣已經停掉了！干！我這個蠢貨！哈哈哈，但是我沒有頹廢，因為現在每天起碼有兩個小時的價比是比較不錯的），最近剛剛把一個台灣人寫的《我們台灣這些年》看完，現在正在看溥儀寫的《我的前半生》，發現很多事都可以提前做準備，每個人都會有一個結局，也可以說是一個定局——死亡，無論是當時雄心，登基，過一把皇帝癮的袁世凱，還是控制一切的慈禧太後，這些人的雄心壯志雖然出過一點火花，但旋即泯滅在浩瀚的歷史洪流之中，每每想到這些已經是枯骨黃土的英雄人，真的不免有一種是非敗轉頭空，你方唱罷我登場的周易迴之，以及幾度夕紅，都付笑談中的歲月滄桑，可能這千秋霸業，皇城重重都不及此刻與我並肩而立的一個知心人兒吧！不及添香紅袖的一個淺淺，散發著淡香的吻。

莫名想起《大話西遊》中朱茵的一句台詞——如果不能跟我喜歡的人在一起，就算讓我做玉皇大帝我也不會開心，編劇和我心靈契合了喲！

頓時覺一個人的理想、一個人的夢想，真的如螻蟻一般渺小，微不足道，偶爾也會認真的在某個夜闌風靜縠紋平的至靜時刻考慮前後事，結果往往是輾轉反側幾圈，也想不出個所以然，最後只得到一沒來由的躁和不甘，最終歸於平靜和釋然，不再陷於恐懼之中。

是的，我會死！我會想曹、唐太宗、曹雪芹、九姑娘……一樣化為無形，飄然遠去這個怪陸離的世界，好友曾經跟我描述過死亡的覺，當然他也沒死過，我們只是在一起侃大山的時候閑聊到，他說的，我很認可——死亡的覺就是一場沒有夢的永眠。

從某個角度來看，每個人從出生開始就已經被定好，時間的流沙從目之所的各個維度，慢慢的滲下，一覺睡醒，寒風吸鼻腔，徒然換來如老酒寄的綿長悔恨和慨，我們都是人類啊！人類在詞海中的意義：一種高級的，既然是，就必然懷，而這些註定了很多人只能像羊羔一樣被圈養，只有由羊進化而來的數的狼，這些人中龍可以遊離於羊圈之外，丁元英點贊。

之前看李敖的演講，發覺這個人很有才氣，同時還有傲氣和傳統思想中的謙虛謹慎，李敖有驕傲的資本，可以稱的上學富五車，我們經常會把傳統的一些座右銘或者經典語錄奉為人生的奧義，殊不知這些“傳統主義”有的時候也會為人的枷鎖，就像是一個思維層面的克隆機，白孝文點贊，一個不知道進化變通的信徒，也只能是《紅樓夢》里王夫人那樣佞佛的蒙昧之人，是對佛的侮辱。

當然不要站的遠遠的去批判傳統主義，你首先得靠近融，才能而後生的創作出新的。

我曾經問好友多金這樣一個問題：如果每個人都刻苦學習導演的書籍或者攝影的書籍，那麼是否大家都被這樣傳統的電影框架固定住了呢？是否每個人拍出的都是一些結構雷同的畫面呢？ 他回答不出，最終我自己琢磨出一些道理：對於藝的東西，可以借鑒教科書，但教科書只能作為輔助，不能作為核心，否則的話就毫無自己的風格，為無數個“東施”中的一個，學而思則聖！ 真正的大家大師，往往能夠創新出自己的風格，這也契合了希拉里所說的：民眾並不知道什麼是最好的！只有英才知道什麼是最好的，並且引領百姓到他們想去但是還沒有想到的地方去。

人大多是類似的，就像猴子都好，都喜歡吃香蕉，所謂的個也只佔很小的比例。

（其實上述的說的都是對的，只不過回憶那個時候自己說出這段的機，就是簡簡單單為懶惰辯護，讓自己的懶惰懦弱之舉看起來合理，可笑啊！現在來看，一句話就能說清楚，而後生！你只有先模仿大師，才能超越大師，先要有創造的，再遵循創造的格律，最後創造出自己的華彩，這就是藝的誕生過程了！任何一門真正藝的誕生，都會伴隨有痛苦歡樂，缺一不可！宮崎駿點贊）

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