2020-10-21 19:17:40

時間消耗：遊戲大於鍛煉大於學習

此時此刻的我還是不想知行合一，當然並不是每件事都要知行合一，如果每件事都知行合一，我覺得即便是聖人也難以招架，這無異於尋找一個完的人，活的就太累，太繃繃的，過猶不及，《白鹿原》里的白孝文就是最好的例子，一下子慾的堤壩崩潰，一瀉千里的了個鬼樣子，王明在這方面倒是更通。

時刻要捆綁束縛自己的儒家和佛家就是過了點，有點反人，隨着年歲的長，越來越質疑們起來，還是自然自在的道家保持了中庸之道，男人就是好，人就是貪婪，而不，取之有道就是正道，就是順應天道。

人只有等到自己心裡積蓄了力量，才可以邁出第1步，如同冬天的汽油車需要暖車，不然就很難着火，人，有的時候跟機是同理的，越早運用心智的力量來暖車，對自己的人生就越有利。

（每一周，個把小時，讓人靜下來，靜下心來反觀觀，與自己把酒言歡，自然能夠過濾掉塵世中飄來的慾灰塵，迷眼障目的萬千樹葉，最終明心見。）

其實有的時候往往不敢做一個橫向對比，當然橫向的對比大多沒有任何意義，人與人之間是沒有可比的，每個人的人生都是柴米油鹽醬醋茶，都是屎尿屁，冷暖自知， 倘若是活在對比中，也就活的麻木了，人要活得清醒，必須要有一個明確的航行目標，而不是稀里糊塗的隨波逐流，興緻來了，追蜂引蝶，與牧高歌，高歌完了，牧的牛羊吃飽了，你只剩一事無的茫然四顧……不是糊裡糊塗的充當他的附庸，知道自己來到這個世界是幹嘛的，知道當下什麼最重要。對於現在的我來說，目標已經漸漸清晰，只差心積蓄的能量了，我也漸漸開始轉變，轉變最主要是心心智能量的增強，積累的量變產生質變，生於憂患，死於安逸，看得見幾個小時後的自己，幾年後的自己，乃至於幾百年後的自己，這才真正詮釋了什麼未雨綢繆，遠見未蔭。

今天重新溫顧了一下王志文主演的電視劇《天道》，覺裡面對於天國之的描述非常闢，凡夫俗子認為天國之是有完的純潔，象徵著至高的善良，沒有世俗氣息，煙火氣息，但是主人公在丁元英的染之下，進行的第二次解釋，則更闢，當然作者是在借主的視角來闡述自己的認知，說首先我們要知道什麼是天國，天國指的是天道，那什麼又是天道，就是客觀世界的規律，規律不以人的主觀意識為改變，沒有善惡對錯之分，正是因為如此，才能被稱為天國，跟人的主觀意識所認為的對錯是非沒有任何關係，否則就是人所認為的天國，而所謂的天國之，指的就是能領悟天國真諦的人，能夠不以喜，不以己悲，無無心無我應天而已！也就是悉了佛家所說的，凡所有為法，如夢幻泡影，如亦如電，應作如是觀。

《天道》闡述了一些原理，核心就是站在上帝視角或者站在高維度生的視角，來看待整個人世間的恨仇，聚合離散。

作者表達的，在我看來，只不過如下：人就是井底之蛙，人道只是天道的一小部分，所謂的走窄門，完全是因為芸芸眾生所選擇的寬門下，高屋建瓴的人往往與天道南轅北轍，而在人的主觀角度來看，天道是殘忍的，有時候甚至是毫無人的，故而有天地不仁以萬為芻狗的嘆。

更通俗的說，人是螞蟻，一腳踩下來，男老的螞蟻都會死，螞蟻之間的暴力殺戮是微不足道的，沒有什麼正義必勝的幻相出現，哈哈哈

這樣說來，天道倒是有一種凜冽的肅殺之氣了，實際上是無無味的，只不過我是人，就必然有人這面鏡子的屬，無立足境，方得乾淨，鏡子天生的屬就註定了不會有純粹的乾淨。