李漓說著話音越來越快，腳下也加了步伐：“本神啟示你，現在，你還是趕帶族人去放牛吧！神不需要你們管理好牛！”話沒說完，人已經走遠。

凱阿瑟站在原地，揚聲追喊：“神！特約娜謝到在說，正在打算把自己獻祭給你呢！您要是打算接的獻祭，也請給我個機會——我比先來到您的邊！”

奧吉布瓦人也開始學着易魁人耕作。對他們來說，這是全新的驗——他們原是湖畔的獵手與採集者，逐水草而居，隨季節遷徙，捕魚、獵鹿、采野米，是與自然共舞的一族。而今，隨着卡霍格韋部落在向平地落腳，帶來了“三姐妹”的農耕技藝，這種在泥土裡播種的生活方式，第一次在他們眼中顯得如此人。

田壟之間，易魁的婦們蹲示範：“玉米種在中間，高大如兄；豆子纏着它，固土如姊；南瓜爬滿地，庇護如母。”們一邊播種，一邊輕唱着種地的歌謠。奧吉布瓦婦跟着俯試種，鐵鋤土，“嚓嚓”作響，泥土翻卷，帶着潤的氣息與春草的清香。種子落壑，如同埋下一粒粒希。

一名奧吉布瓦獵人撓着頭：“我們以前只會打獵……現在也得種地？這像是在挖陷阱。”旁邊的易魁戰士哈哈一笑：“種地就是另一種狩獵，等你收了，那就是獵！”

他們並肩勞作，汗水浸鹿皮，笑聲隨風飄揚。有人笑着調侃：“這玉米長得再高些，說不定能藏下頭鹿。”另一個接口：“不，是藏神！神慈悲！”不遠，田地漸漸延，玉米秧如翠羽搖曳，南瓜藤蔓匍匐如毯，黑豆纏繞一道道綠影，如大地上爬行的生命。

起初，一些奧吉布瓦長老沉默不語，只遠遠着。他們低聲說：“祖靈教我們逐水草而行，如今卻我們紮大地？”但當看到芽破土，微風中輕輕搖曳，那一刻，他們眼中有了微，也開始悄悄在田埂邊祈禱：“湖靈，保佑這片新土。”

比達班站在田頭，一邊分發鐵鋤，一邊鼓勵族人：“學會種地，我們才能真正強大。”

李漓從田邊經過，一位奧吉布瓦婦人笑着遞上一塊剛出爐的玉米餅：“神，請嘗嘗這些！”李漓咬了一口，甜糯，滿口芳香。他微笑着點頭：“好吃。定居，確實有它的好。”

就這樣，耕作在奧吉布瓦人中生發芽。他們不再只是湖畔的行者，而是田壟的守者。那些一壟壟新翻的泥土，如同部落的系，終於深深地扎了這片饒的土地。

隨着李漓在族人心中“神化”，納加吉瓦納昂部落的長老們也不得不低頭妥協，暫時放下了世代傳承的遷徙傳統。那一夜，火在湖畔跳躍，長老們圍坐火堆，白髮在風中，煙斗裊裊升起的白煙，如祖靈低聲嘆息。

一位年事最長的長老低聲道：“神已降臨，我們怎敢違逆？定居吧，祖靈會理解的。”

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