話雖然這麼說，可第二天的報紙，就會有該大儒如何使喚下人，並且不顧佃戶生計，強行收租等種種行徑。

很快，那些自負大儒之名，有着不小聲的人就閉了。

要說起來的話，他們可謂是人權衛士，只不過是哲學上的人權衛士，所擁抱的是宗教上的真理，對於現實世界的個，並不會垂下眼帘關心。

在王朝時代，下人還牽着賣契的時代，說什麼髮，之父母，不敢毀傷，孝之始也，那簡直就是個笑話。

醫學解剖所用都是死刑犯，放着活人不關心，去關注必死之人，不過是想要為道德衛士罷了。

本想着噴一噴王朝，出點名頭，可轉頭髮現，搖的是其本階層的利益，立馬就閉，畢竟，再說下去，那就不是自己閉，而是別人讓他閉了。

華夏有着人命關天的理念，而現實卻是貴族視人命如草芥。

既得利益者們很默契的不提這些，只會立起空中樓閣，大談為生民立命，一旦往深了講，那就不能講了。

通常況下，皇帝比他們更加忌諱這點，誰讓皇帝是最大的地主，最大的奴隸主。

可朱祁鈺不一樣，現在想要傳謠，那也得有份，最也得是知識分子，也就是仕林，而這群人，只要把誰說的給宣傳出去，那集火的對象，永遠不會是朱祁鈺自己。

沒辦法，金太厚，太亮，自己就是大明的太，有的是人願意為自己辯經，聰明的大儒再巧舌如簧，一旦被拉到下，也會發現，的是他們。