第一百三十六章 探路

夏哲對於太夏百姓貧困原因的講述，以及解決相應問題的方法淺談，讓彭應龍跟崇明和尚，都頗啟發。

更讓彭應龍跟崇明和尚覺得耳目一新的是，這真真是他們第一次聽到，有人從底層百姓的角度，去考慮問題和想辦法解決問題。

百姓是什麼？

在很久很久以前，百姓是貴族的代稱。

因為只有貴族才配擁有姓氏，普通的平民乃至於奴隸，是不配擁有姓氏的。

可隨着時代的發展，百姓漸漸為了平民的統稱，到了現在，基本只被用來代指一個國家最底層的民眾了。

既然是最底層的民眾，那自然意味着毫無話語權、佔據了國家最龐大的人口基數，以及最比例的社會財富。

沒有人會在意他們活得怎麼樣，只要他們活着就好。

階層的差異，使得特權階層需要大量的底層百姓用來欺和剝削。

對於特權階層來講，這就是底層百姓存在的意義。

他們要像豬狗一樣，老老實實被圈養的活着，像韭菜一樣，一撮一撮的被收割，他們存在的最大價值，就是生育。

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