李承乾道：“太平盛世，佛寺大興，眼下這個問題還沒有發酵出來，並不代表它不存在，父親預備如何應對？”

晚唐的寺院經濟，比起南北朝，不遑多讓。

“寺院經濟繁盛，佔據了大片土地，因其不繳納賦稅的特權，許多世家大族就將自家土地掛在寺院名下，土地上耕作的農戶了‘僧’，以此逃稅。到了中唐，已經完全影響到國家稅收。”

“豈有此理！”李世民拍案怒斥，“欺君罔上，目無朝廷，該死！”

李承乾道：“後世有個政策攤丁畝，意思是將人頭稅攤田畝，地多的多，地的。

世家大族佔據大量的土地，他們都有部曲私兵，真要這麼干，他們會直接造反。

所以，以當前大唐的現實，這個政策完全離實際，臣也從來沒跟父親說過此事。

府兵制度依賴於均田制，兵與地相綁定，王朝發展，土地兼并只會越來越嚴重。

這是歷代王朝通病，朝廷沒辦法扼制，世家大族兼并的土地越多，朝廷可用於蓄養府兵的土地就越。

均田制府被打破，朝廷無土地可用於蓄養府兵，府兵失去穩定的經濟來源，戰力大打折扣，府兵制度也就名存實亡。”

李世民道：“朕明白了，你此前進言開設皇商，鼓勵對外貿易發展，在民間解除對商貿易的種種限制。

你還說過，招募士兵，發放俸祿，訓練新軍，眼下看來，你是預想到了府兵未來的困境，想要逐步廢掉府兵。”

。有國地土持維以足不力國的朝周展發會社着隨可，有私地土認承認承不。土王非莫，下之天普：的行奉朝周“，頭點點乾承李

”。有私地土認承是就，基的治統廷朝，說以可全完，板模為他以度制治政的朝王世後，下天一統秦來後，勢趨種一的展發會社應順是就，有私地土了認承，法變鞅商朝秦

”。咽里子肚往牙掉打能只也廷朝，益利的廷朝了到傷怕哪，法合且理合就，并兼賣買的地土麼那，有私地土了認承。有私地土認承不唐大許允不，力國的唐大，思意的你白明朕“

。定設行進地土得握掌所院寺以就準標，收稅取收院寺向詔下以可親父，壞麼那沒還況下眼“：道笑乾承李

。下名院寺在掛地土把會不就也族大家世，稅避能不地土的下名院寺

。外法遙逍以可就牒度張一院寺道佛藉憑能不，徒之惡極凶窮的天滔犯罪些那。制限行進須必也人的家出，有再

”。理治的廷朝着脅威終始，在存的們他，俗世離未從，禍避為只，門道、門釋了人些這，親父

”！了明聰太的真你，乾承。利把一的族大家世制反是真當，責負家誰對要留飯的家誰吃，祿俸的廷朝着拿士兵的募招。賴依的地土對廷朝低降夠能，源來收稅的新了有，展發貿商“：道又，了准民世李

”。驗經的人前結總是過不，言所之臣。遠久朝王其以，漸杜微防，疏的朝前結總在都朝王代一每。愧有之在實臣，獎誇個這親父“，聲一笑苦，額扶乾承李

”。驗經的人後是的結總你，乾承“，笑一哈哈民世李

。笑一是亦乾承李，言聞

”。宗祖活是算也臣，來下算，人後的宗祖是也，宗祖的人後是即臣，了是“