當詢問葉桓丘時，陳昊嵐不知道是不是節目組這邊蹭還是怎麼的，忽然提道：“這禮拜特別火的一張實專輯，來自宋倩的第一張正規專輯賣。其中的一首主打歌，在的運用上融了咱們華國的一些文化傳說的元素，得到了廣泛的好評。據說就是葉老師提出的建議才融了這些元素，可見葉老師對於國風的研究是早的，您能說說是什麼樣的機緣巧合，讓您萌生這種想法？”

好好的節目相關的問題不問，去蹭別的熱度。

葉桓丘也不慣着，直接簡要說道：“可能一時間福至心靈想到的吧，我們還是談點跟節目相關的話題，OK？“

陳昊嵐也出一個尷尬卻不失禮貌的微笑把事揭過去。

介紹了上一周得到的三個主題，分別是文化傳承、民俗文化以及民國風。

陳昊嵐挨個挑導師詢問其中一個主題，在他們眼裡的看法如何，華塵雨回答了民國風，鞠靖怡談起了文化傳承，只剩下個民俗文化讓葉桓丘說道說道。

“民俗文化在我眼裡只有兩類，華與糟粕。如今民俗文化里大部分還能夠保留的是華，值得弘揚以發展，至於一些糟粕需要時間慢慢的剔除，但同時很早一些已經被淘汰的糟粕，不能就當它沒了，而是要把它提出來，警示以後的人，不可再重蹈覆轍。”

葉桓丘說白了對於民俗文化於尊重的同時，理的去看待。

一些地方的民俗文化有些事有意思的，拿比較有名的舉例子譬如粵廣地區的英歌舞，這些是屬於世俗信仰崇拜，延的一些民俗活，如今也演變節日了。

雖然華國不推崇封建迷信，但也確立了信仰自由，這種民俗類的活，是表達人們祈福消災的一種態度，是正向積極的，而且隨着時代的發展，這種保留下來還可以為文化節日，拉當地的觀消費一類的都好。

同時糟粕的，還沒有被取締的，譬如一些地區還流行的婚鬧或者婚禮圖中一些人坐地強行索要錢財。

你要說是吃點喜糖，分點好運之類的還說得過去，這坐地索要錢財，那都是相當大的一筆數額，簡直比搶錢都來的容易。

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