對於紫帳汗國的這些獨特風氣，郭康自己也曾經思索過。

他們這個地方，並不是個安穩之。在郭康所知的歷史上，這個四戰之地最終耗幹了元氣，碎一地，從此沉浸在無休止又無意義的耗中，淪為其他大國的博弈場。

但是，四戰之地也不見得只有這麼一個結局。

三千多年前，大禹站在黃河邊，面對東夷、三苗、西戎、北狄時，估計也會覺得，自己於一個四戰之地。

兩千年前，公羊高向弟子講授齊桓公的功績，總結說“南夷與北狄，中國不絕若線”的時候，同樣也會覺得這裡是個四戰之地。

而近在眼前，朱元璋起家的時候，都是從東有張士誠、西有陳友諒、北有王保保、南有方國珍的環境中，找准機會殺出來的。

在他過去那個世界，人們認為，他的祖國塞里斯是個運氣很好的文明，恰好出生在亞歐大陸的一頭，被大海、高原和大漠保護着，不會隨便遭到外敵的侵。

但看了兩個世界的文明之後，郭康自己很明白，塞里斯又不是出來就這麼大的。

所謂沒有敵人，不過是敵人都沒有了而已。

如果當年羅馬沒有瓦解，直到後世都一直統治着環地中海地區，那後人可能同樣會把高盧、伊比利亞之類，都算作羅馬文明的一個分支，然後大發慨，說亞歐大陸西頭的羅馬也是個孤獨的文明，與其他人缺乏流了。

所以，地緣是個很重要的方面，但決定地緣的，說白了還是人。而紫帳汗國的種種表現，在他看來，就是這種惡劣地緣下，拚死以求活的一種選擇。

紫帳汗國的士兵，戰鬥力還算不錯，數量也多。但他們有多高的能力，就有多大的脾氣。而其他貴族們，明顯不理解，為什麼紫帳汗國容忍甚至縱容這些驕兵悍將，也不太適應如何與他們相。

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