“這又是個什麼組織……”狄奧多拉覺得，今天聽到的消息已經太多了。

“就是一個極端原教旨主義儒家派系。這些儒家信徒，以廣布孔子教化的名義，四進行暴力活。”郭康特意用漢語說道：“所以，他們也被稱為‘孔布分子’。”

狄奧多拉了腦袋，朝他擺擺手，示意他繼續說。郭康一時覺得，可以把朱文奎打的頭箍也推薦一個給了。

“我看過他們宣傳的冊子。這個思想，大致出於南宋。”他說道：“當時，南宋部為了戰和問題發生了巨大爭論。國主趙構等人主張議和，但很多儒生認為應該堅持和金國作戰。最後，朝廷把議和定為‘國是’，主戰的眾多人士，遭到趙構和宰相秦檜等人的迫害。”

“當時，有個流行的學派，做‘道學’，也‘理學’，由於堅持反對朝廷追求和平的努力，也遭到了朝廷的打和封，讓很多人頗為不滿。”

“一位當時有威的理學學者朱熹，作《戊午讜議序》，認為‘秦檜之罪所以上通於天，萬死而不足以贖買’，指責‘和戎’思想，主張復仇。雖然此時秦檜已死，但趙構還在掌握權力，秦檜的黨羽們也還在。這些人對此十分忌憚、憎恨，於是找機會逮捕朱熹，導致他死於獄中。”

“朱熹之死，給儒家學者們造了很大的震撼。很多人意識到，當今通行的理論，出了很大問題，已經不足以改變日漸惡化的現狀，必須尋找破局的辦法。”

“其中一部分人提出，華夏朝廷如今弱無能，是因為儒家思想在歷代傳播的過程中被扭曲了。”

“當今儒生，好大言卻膽小，喜闊論卻狹，本不足以事。想讓天下恢復周、漢時的強大昌明，就得拋棄後世儒者的改編、附會，尋求周公、孔子的真意。從原始的典籍里，尋找先賢的智慧，發掘聖王的力量。”

“這說法好面啊。”狄奧多拉評價道。

“是啊，大家都喜歡這種說法。就和我們這裡，一大堆人要恢復古羅馬一樣。”郭康苦笑道：“復古算是全世界都喜歡用的旗號了吧。連法蘭克人都會。”

“我聽說，他們那邊有些人，主張對教會進行改革，只遵從《聖經》，不承認聖傳和羅馬主教的敕令，希藉此回歸原初的信仰。你看，這不都一樣么。”

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