獻陵石犀原本位於唐高祖李淵的獻陵南門外，與另一頭石犀一起守護着李淵的陵墓。然而，由於歷史原因，這對石犀在歲月的長河中經歷了多次遷徙和磨難。1960年，其中一頭石犀被移西安碑林博館石刻藝室，並陳列至今。另一頭石犀則一直埋在獻陵所在的咸三原永合村，直到2012年才重見天日。

據負責挖掘的考古隊隊長張博介紹，省考古隊是在2012年5月中旬發掘出這頭石犀牛的。由於長期埋在地下，這頭石犀牛的四足都殘缺不全了，但整造型與碑林博館的那頭石犀基本一致。這一發現不僅為研究唐代石刻藝提供了新的實資料，也為了解唐代陵墓制度和文化流提供了重要線索。

2. 科技考古的新發現

為了更好地了解獻陵石犀的製作工藝和歷史背景，考古學家對其進行了科技考古分析。通過CT掃描和石材分分析，發現獻陵石犀所用的石材來自陝西富平，這與唐代文獻中關於富平青石的記載相符。此外，通過對石犀表面風化程度的分析，考古學家還推斷出石犀在歷史上曾長期暴在自然環境中，經歷了風雨侵蝕和人為破壞。

科技考古還發現，獻陵石犀的雕刻工藝非常湛。雕刻者採用了多種雕刻技法，包括圓雕、浮雕、線刻等，將犀牛的形態和特徵表現得淋漓盡致。此外，雕刻者還在石犀的某些部位留下了工痕迹，這些痕迹為研究唐代雕刻工和雕刻工藝提供了重要線索。

四、歷史文化價值的多元解讀

1. 藝價值

獻陵石犀是唐代石刻藝的典範之作，其雕刻技藝達到了極高的水平。它不僅在造型上真生，而且在細節理上也非常細膩。例如，石犀的眼睛雕刻得炯炯有神，彷彿能夠察世間萬；石犀的皮紋理雕刻得清晰可見，彷彿能夠到犀牛的糙質。

獻陵石犀的藝價值還現在其獨特的風格上。它既繼承了北朝石刻藝的質樸厚重，又融合了唐代石刻藝的細膩生，形了一種獨特的藝風格。這種風格不僅在唐代石刻藝中獨樹一幟，而且對後世的石刻藝產生了深遠的影響。

2. 歷史價值

獻陵石犀是唐代對外流的歷史見證。它的原型來自林邑國，這表明唐代與東南亞國家之間有着切的貿易往來和文化流。石犀底座上的銘文“高祖懷遠之德”，則進一步印證了唐代懷遠人的政治理念。

獻陵石犀還為研究唐代陵墓制度提供了重要的實資料。唐代帝王陵墓石刻的題材和組合方式通常有一定的制度，而獻陵石犀的出現則打破了這種制度，反映了唐代初期陵墓制度尚於草創階段的特點。

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