看到這一幕，眾人議論紛紛：“娘的，說話也能把人說吐了。”

“往日只是聽人說說，見倒是第一回。”

“這也太誇張了吧。”

“這位唐大人，就算修為盡失也一樣讓人忌憚啊。”

“呵呵，相比於震驚，這道揭語更讓人玩味。”

“什麼意思？”

“那個和尚說的是如同菩提樹，心靈好似明鏡台，需時時勤快拭，不讓塵埃沾染上來。”

“而唐大人說的恰好相反，說的是菩提本就不是樹，明鏡也非台上。世間萬皆空無，塵埃能往何附？”

“哈哈，這是破了這老和尚的佛心啊。”

渡言微微一笑，他沒想到，唐仁竟然對佛家有如此深的了解，更沒想到，為佛家有名的禪師，本想破了唐仁的道心，沒想到不蝕把米，竟然反被唐仁破了佛心。

嘿嘿，這真是天理循環，報應不爽啊。

唐仁前，渡業佝僂着子，口中喃喃自語道：“菩提本無樹，菩提本無樹……明鏡亦非台。本來無一，何惹塵埃。”

”……埃塵惹何“

”？的錯是都，悟所之我道難“

”？的錯是我……錯錯錯……錯“

。了魔瘋經已顯明，番一獰猙就表的上臉，字個一說每業渡

。視而目怒仁唐着對即隨，苦悲臉滿人僧寺剛金的旁一，樣模的業渡着看

”。來下挖們他將意介不我，然不，收一收神眼把們你勸我，有還，場下此如得落會不也我惹來不伙傢老這果如“：笑了笑狀見仁唐

”。學一學伯師傅師的們你跟多該應們你實其，戮殺添多想不我京次此，了死經已人的我着看麼這個一上“

”。上臉在寫緒的己自將會不從就，們他“

”。相妄為皆，真離念一。者代有無，之當自真。無境隨心，滅心隨境。了相着你，尚和老“：道的味玩表，業渡向看仁唐，著說

”咚“

”咚“

”咚“

。次三響連聲鐘

”。相妄為皆，真離念一“：語自喃喃，震一中心言聞業渡

”……嗎相妄“

。禮一了行仁唐朝恭，十合手雙，仁唐向看的雜複神眼，子了直站緩緩即隨，亮抹一過閃然突中眼他，後刻片，茫迷得變漸漸表，思沉了陷業渡，這到說

”！解師大謝，了相着僧貧是“

”。踏人僧的關有寺剛金許允不道關，起日今從，了我禮這你但，師大麼什是不我“：撇了撇仁唐

”。價代的付該應們你是也這，歡喜不我為因“

。注刃斷朝速快即隨，散消漸漸魂的後仁唐，著說

。鳴清聲聲一出傳，來起了抖時頓刃斷，養滋的氣殺着

。質實如猶，周的他在浮飄氣殺的相紅黑，般一的他湧在像好魂些那，來看人外在，故緣的里服仁唐在刃斷為因

”……神殺“：道語自喃喃然突姓百名一，幕一這到看

。頭點了點的同贊由不姓百的圍周，話的他着聽

”！人大唐合適更神殺，屠妖於比相，錯沒“

”！神殺為稱應理人大唐，氣殺的重此如！雄中雄為是，萬百九的殺“

……啊字名爛麼什都這？神殺？屠妖，提角由不，論議的姓百着聽仁唐

………