“原來附義秀的，是【天鳥】啊。”齋藤道三良久之後，發出了嘆。“哈哈，不愧是我的兒！”

而他對面的半兵衛則誠懇的恭維着：“能被一位真正的神明所附，秀千代公主確實是非同一般的人。”

這裡半兵衛中所說的‘真正的神明’用了重讀。

這在知人的耳中意思已經很明顯：為了跟神道教中因為‘萬有靈論’而被視為神明的諸多存在作出區分。

在神道教中，被人敬畏的妖怪、惡鬼，神異的山川河流，乃至是通了靈的草木、傢、武.這些都能被稱為神。

但是與此同時，與這些普遍的‘神’不同，那些在日本神話中有明確出與傳說的，才是半兵衛中的‘真正的神明’。

諸如伊邪那岐、伊邪那、天照命等等。

而作為‘通曉，知神鬼秘事’的神的日本本土化，白澤自然也都認識守護靈們的淵源。

這份認識被它教導着，傳授於竹中半兵衛。

而齋藤道三則純粹是自己曾經研究過這些知識罷了。

【天鳥】，又被稱作天夷鳥命、武夷鳥命、武日照命、建比良鳥命。

在《日本古事記》中，是曾經直接領天照大神的旨意，前去鎮作的國作之大神的神明。也是出雲、無邪志等國的國造神。

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