韓景知道這可能只是序言，真正的文章還在後面，後面的事才是真正的‘主題曲’，果不其然，聽完了韓景工作彙報後，領導話峰一轉，他着韓景，淡淡的笑着說：“聽說，你一直都是坦誠的，這是道聽途說的，還是真實的？”

對於這樣的問題，韓景雖然是有些意外，但是，也是在理之中的事。

“領導同志！坦誠和謊言從來都是相對的，世上沒有沒有絕對的事，無論是什麼事，我都是有原則的。”韓景不慌不忙的回答道。

對這樣的回答，任何人都是無可挑剔的，答案都在話中，你怎麼樣去理解那就是你自己的事了。

坦誠也是要看況，也是有條件的，不是不切實際的盲目的坦誠，過度的坦誠是要不得的。所以說，坦誠也是要分事，看況，要的況的對待。

謊言也是同樣如此，我們肯定聽說過這樣的話：善意的謊言。對這樣的說法，絕大多數人都是認可的，你總不能因為是謊言就否定了吧？

坦誠和謊言是相對的，都是有一定的‘度’，在這個‘度’的範圍是可以適當的鬆弛的，搞一刀切是不行的，越過了‘度’也是不行的，所以說，從這個角度去看問題，坦誠和謊言是可以相互轉化的，坦誠能變了謊言，謊言也可以變化坦誠。

對韓景這樣的回答，領導也是微微的點點頭，這也是最好的答案，不然呢？

你能保證自己所有的言行都是表裡如一的，恐怕世上沒有這樣的人，就是有神仙存在，估計他們也做不到這樣。

這樣的回答也是坦誠的回答，總不能口是心非的敷衍吧？面對的可不是一般的領導，而是權力巔峰的掌控者，你就是想敷衍了事也是行不通的，面對這樣的領導，其上強大的氣場就足以讓你膽心驚。

撒謊是不行的，實話實說也是不行的，最好的辦法就是像韓景這樣的說法。

“難怪能把馬列主義哲學創新，發揚大，看來韓景同志對馬列主義哲學理解也是達到一定的高度和廣度，難能可貴啊！現在我們許多同志都可以做到，背誦流利，有的可以倒背如流，就是不知道理論聯繫實際，不知道馬列主義哲學是‘制勝法寶’。”

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