“這明道先生，做什麼？”陳揚問。

“程顥！”龍傲說道。

陳揚再次一驚，之所以驚訝，便是因為這個明道先生居然真就是程朱理學的創始人。程朱理學，二程一朱，二程分別是明道先生程顥，伊川先生程頤。而一朱便是朱熹了。

理學，也稱道學，是繼承孔孟之道，並且有了他們自己的解釋。

理學之中，也有理氣論。

“果然如此，這二程一朱都是從理氣之道中明白了神通法門。但程朱理學雖然流傳甚廣，但在後世來看，卻有無窮毒害。二程一朱的程朱理學沒有去繼承孔孟之道的民為貴，社稷次之，君為輕。也沒有繼承孔孟之道所說的，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。

二程一朱，二程所說的是存天理，滅人慾。

朱熹說的是，死事小，失節事大。他們是專門為迎合統治階級，在這個基礎上，來創立程朱理學。這也是統治階級為什麼喜歡程朱理學的原因。

“明道先生？不是應該已經死了一百多年了嗎？”陳揚有些鬱悶。

龍傲說道：“明道先生一百年前坐化一次，但那不過是明道先生參悟神通。世人以為明道先生已死，但明道先生和伊川先生卻是非但未死，還創立了道法教。明道先生便是道法教教主，而伊川先生是道法教的副教主。”

陳揚對二程一朱，全然都沒有什麼好。

程朱理學對華夏的毒害，絕對是不小的。

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