《智囊》中的智部權奇卷，主要展現了古人在面臨複雜局勢和困難時，運用奇謀妙計、靈活權變來解決問題的智慧。以下是對該卷的一些故事及解讀：

- 孔子遭遇國叛，智解困境赴衛國：孔子途徑國時遇叛，被人攔住要求立誓不去衛國才肯放行。孔子不得已立誓，但一出東門就掉頭前往衛國。子貢不解，孔子解釋被強迫的誓言神靈不會聽。孔子在此以權宜之計應對，堅守心要去衛國的信念，不為表面的誓言所束縛，現了智者的靈活應變。

- 司馬懿裝病騙曹爽：曹爽專權，司馬懿想除掉他又怕走風聲，便裝病示弱。河南尹李勝去荊州前看司馬懿，司馬懿讓丫鬟扶着出來，手抖灑粥，還故意說錯話，裝出神志不清的樣子。李勝回去告訴曹爽司馬懿快不行了，曹爽放鬆警惕，結果司馬懿趁機發政變幹掉了曹爽。司馬懿通過偽裝忍，迷對手，為自己爭取到了時機和優勢。

- 狄青百錢定軍心：狄青征討儂智高時，在桂林為穩定軍心，與神約若大捷則百錢皆面。不顧將領勸阻，他一揮手百錢皆面，舉軍歡呼。狄青又取百釘將錢釘住封好，說凱旋後謝神取錢。其實是用了兩面錢，他利用南方人迷信鬼神的心理，假神道以堅士心，鼓舞了士氣。

- 公孫申“另立新君”救“舊君”：魯公時，晉人扣留鄭伯，公孫申建議出兵圍許，示將改立君，晉國怕扣留鄭伯無用，就伐鄭歸還鄭伯。後來明朝土木堡之變，也先挾朱祁鎮要挾，于謙說已有新君，也先無奈放還朱祁鎮，這與公孫申的計謀有異曲同工之妙。

這些故事都現了“權奇”的智慧，即人們在面對各種複雜況時，要善於突破常規思維，運用靈活多變的策略和手段來達到目的，同時要懂得據實際況權衡利弊，做出最有利的決策。

以下是《智囊·智部·權奇卷》中的其他典故：

- 淮南相欺王保國：漢景帝三年，七國叛，吳王使者到淮南，淮南王想響應。淮南相說願為將帶兵，拿到兵權後卻據城堅守，不聽從淮南王，而效忠漢朝。最終淮南王因相國之舉在七國之後得以保全命。

- 王敬則殺賊祭神：南北朝時王敬則任南沙縣令，當時兵荒馬，縣中有劫賊聚于山中為患，府捕之不得。王敬則派人告訴劫帥，若自首會向上面求，並在廟神前盟誓不會負約。劫帥來了之後，王敬則當場將其收押，說已稟告神明，若負誓就殺十頭牛謝罪，於是殺牛祭神後殺了劫帥，余賊逃散。

- 宋太祖杯酒之外的謀略：宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權後，擔心將領們積蓄過多財富。他賜地讓每人蓋房，花費數萬。又一次賜宴，將領們喝醉後，太祖送他們到殿門，對其子弟說他們的父親答應給朝廷十萬緡錢。第二天，將領們都按數上表進獻。

- 宋太宗的明智之舉：宋太宗即位初，京城有個富人被乞丐糾纏，乞丐不滿給錢辱罵不休，有司判富人殺人罪。太宗查看兇刀後將其帶回宮中，告訴判刀是自己的，乞丐是自己所殺，不該冤枉好人，釋放了富人並罰了失職的員，還下令今後審案要謹慎。還有一事，金城夫人太祖寵，太祖讓摘花時，晉王拉弓死，然後抱着太祖腳哭說皇上剛得天下應重社稷，不該沉迷。

- 曹沖智救馬夫：曹的一副馬鞍在馬廄中被老鼠咬了個，管馬房的小廝害怕曹怪罪，想主認罪請死。曹沖知道後，讓他等三天再說。曹沖用刀把自己服了個，裝作被老鼠咬的樣子去見曹，說擔心服被老鼠咬會倒霉。曹大笑說這是迷信。之後馬房小廝報告馬鞍被老鼠咬壞的事，曹沒有追究。

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