三個和尚中，最後一個馬上回應：“貧僧等只懂超度，不懂醫藥，無能為力，可不能去添。”

“哦……如此說來，倒也有理有據！”

李承乾點點頭，出一抹想不通的神，隨後又問：“既然如此的話，朕這裡有些疑問，希得到三位法師的解答！

第一問，爾等不通醫藥可以理解，那爾等通什麼？”

“阿彌陀佛，貧僧等通因果福報，也通超渡亡魂，更通導人向善。”

“嗯……不錯！

那請問這位法師，朕就舉一個例子。

假如此時有一罪犯，他殺人之後覺很後悔，但他又不想一命抵一命。

於是，他逃到了某個寺廟，請求該寺廟住持收留。

期間如實代自己的犯罪過程，表明了想要贖罪的心思。

遇到這種況，你們是收留還是不收留？”

這個例子一出，瞬間讓三個大和尚冷汗狂飆。

。來上面檯到擺有沒是就非無，知共所人是乎幾事種這可，事種這有沒答回想們他

。思意好不那，留收是答回們他果如可

？思意麼什是這，留收卻們你，人的殺要法律唐大，人的殺要帝皇

？害厲還帝皇比是非莫，尚和大群這們你

。的目是才善向人引，的目是不戮殺，下陛“：道應回尚和個有於終，來起大變漸漸都聲論議的們姓百，鐘分半多不差了默靜

。獄地同如就間人，惡為人人若

……悲慈佛我，志之改悔有，心之改悔有

。心之善向其全當自……當自

。庇包關無，去自緣無，來自緣有，緣講只佛我

”。案投其求要當自佛我，罪犯型重種此過有己自，代實確人此，言所下陛同如若

。了有都子裡子面，來下說話番一這，尚和大個好

。往過的其道知不們他是定肯那，人種這有真面裡尚和果如，說是就思意

。留收予給以所，緣有佛與又，來而緣有方對為因是過不只

。事的們他是不，事的佛是那，悔懺自暗方對個這而

。留收會不也門佛那，行罪的己自述供實如方對果如，時同

。止阻不門佛們我，了行就人抓來己自你，據證出得拿府你要只

。的樣一是都質本，帥保車棄是算也這

”！好很得答解師法……哦“

”？咯孽罪的己自清洗能就，前面的佛在跪，悔懺心真要只他，後之人了殺人個一，話的說麼這那“：道問反又着接，頭點點乾承李

。斷判來佛由將這，孽罪的己自清洗能否是，佛陀彌阿“

”。格資的斷判有也子佛，然自

。的己自乾承李看是還，罪定的終最是思意，中手乾承李到回踢次再球皮

”？呀法以之繩被是還，悔懺前佛去犯罪個這希是們你，了殺被人親者或人家的們你如假，師法位三問請：問二第了有朕那，錯不得答解師法位這“