宗教是個大問題，想要解決起來實在不容易。

但帖木兒國要漢化，要全面倒向大明，就必須直面宗教問題，弱化伊斯蘭教在本地的影響。

可在場的幾位，誰也沒理過宗教問題。

宋晟主張以儒家思想代替伊斯蘭教思想，擴大儒學在本地的影響。

馮勝比較強，直言道：“儒學傳播想要取得效，沒有十年是不可能的事。哪怕是用了十年，也未必能影響底層。不如效仿亦力把里之策，不允許人公開談論，不允許聚集講說，誰願信仰，便在私底下談論。”

朱棣擺了擺手：“宋國公，撒馬爾罕的況與亦力把里不同，帖木兒國傳播伊斯蘭教已久，從上到下，自帖木兒王室、貴族、將軍至底層將校、軍士、百姓、匠人等，悉數信伊斯蘭教，數十年如一日，儼然已本能……”

亦力把里畢竟是被迫傳教，而且不夠徹底，加上其底層還有不信佛擁佛的百姓，不允許其公開信仰伊斯蘭教，不設清真寺，大明可以做得到，而且不會有太大麻煩。

可這裡不行，紮了，而且信仰統一了。

若是用簡單的封之法，短時間沒問題，可一旦天災人禍，戰，甚至是生老病死，他們還是會找安拉，將心思寄託給神靈。

至於佛門進——

難。

佛門的力量現如今大部投到了敦煌，他們打算打造一個朝聖之路，敦煌距離撒馬爾罕好幾千里，扯不上關係……

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