趙瑁翻找了下的捐贈賬冊，嚴肅地說：“查一下東方紅、太生這兩個商人的捐贈記錄。”

商人捐贈往往只有兩個目的：

其一：買學名額。

顧正臣打破了完全考核學制，打着“資助文教者當寬育之”的口號，允許商人捐贈五千兩換取一子進學院修習課業。

這種事儒家自然看不慣，但不得不說，這給格學院帶來了不錢財。

其二：為博好名聲。

商人好名的程度可不比一般的士人低，因為商人長期地位低，更是被儒家反覆拿出來批評，一句“不事生產、輕別離”就足夠將商人得不過氣。

商人希得到士人的好，可這份好不可能去翰林院，國子監等地方贏得，但在格學院可以，因為格學院有個捐贈碑，碑上有捐贈者的名字，連續捐贈達到一定額度之後，還可以單獨立一塊碑，碑石之上不僅可以有商人的名字，還可以雕刻商號。

正因為這些，格學院的外部捐贈始終沒斷過，每年都有不賬。

不管是買學名額還是博取名聲，商人往往是高調的，不說大鳴大放，那也是生怕別人不知道。可這“東方紅、太生”兩個人，顯然很不正常，因為沒有商人知道他們是誰，金陵但凡有名的商人，員不知道，可商人總該知道吧。

連商人都不知道，那就說明這兩個名字不是真名字，不用真名字，那就是藏起來了份，藏份要幹嘛，莫不是說有什麼見不得人的利益往來？

很快，捐贈細目查清。

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