若是失多年、份不明的孩子認祖歸宗，那流程複雜了，需要宗族聚在一起查驗脈，證明其是自家孩子，然後才能進宗祠，告訴列祖列宗，之後才能算是進了門，回了家。

可顧正臣不需要這麼麻煩，一是因為長相與父親顧阫相似，二是因為母親在，三是因為顧正臣離開山西時年紀雖小，但也是眾人見過的，二十餘年，確實不短了，但還不足以隔斷一切。

即便如此，禮儀的漫長還是讓顧正臣有些疲累，誰能想到大伯如此能說，你告訴列祖列宗我回來了不就行了，非要說那麼多，連自己干過知縣、知府，去過遼東、南洋，遠航大海這些事也說……

顧安自然要說，你顧正臣雖然在祠堂里，可顧家的子弟就在門外聽着，許多人都不知道你的過去，這些話，既是給族譜上的人說的，也是給那些晚輩說的。

讓逝去的，活着的，都知道顧家出了個驚才絕艷、立下無數功勞的鎮國公！

禮儀持續了一個時辰，顧正臣來回上了九次香，這才在顧安“子孫歸宗，禮”的話中結束。

老顧氏親自攙起顧正臣，了雙眼，地端詳着顧正臣：“我的好孫兒啊，這些年你苦了……”

顧正臣很想說咱們又不是頭一次見，至於如此嘛，可老人家明顯是真傷心了，只好開口：“離家二十餘年沒能在祖母邊盡孝，如今歸來，還請孫兒一拜。”

母親代過，回來就回的徹底，不要人回來了冷着個臉，給所有人不舒服。

至於過去的事，顧家是有過錯，但站在家族的角度來看，也不能說一無是，只能說為了整犧牲了局部，局部有委屈，那也是沒辦法的事。

委屈的局部不能針對整，對付整，要服從整，照顧整的考慮。

局部好了，那也不能捨棄整，為整，而是應該給整帶來更多好，更大幫助。

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