你韓徐為不是一有機會就喜歡針對本侯嗎？那本侯現在有機會也好好的噁心你一下，這很公平。

趙括顯然功的把韓徐為噁心到了，接下來的整個祭祀過程中，韓徐為是連一個字都沒有說出口。

祭祀結束之後，就是華夏學宮今年最為引人注目的辯論大會了。

每一家出一人，能夠將其他所有人辯倒者為最終冠軍！

這樣的制度不但十分考驗一個人的臨場反應，同時對於知識的富程度、口舌的伶俐程度等等都有着很高的要求。

出場的士子們一個個顯然都是有備而來，可以說是人均妙語連珠，說話之時往往連消帶打，不但能夠貶低對手學派的思想理論，同時還能夠將自己學派的思想理論大吹一通，不觀點讓來自後世的趙括都不由得連連點頭。

古代人雖然因為年代而見識限，但這並不影響他們的思考，尤其是在思想理論和哲學方面，古人和現代人的差距其實並沒有那麼大，甚至有些方面古人還要更勝一籌。

而在一旁旁聽的眾多趙國士子、民眾們同樣也是屏氣凝神，每每聽到妙語連珠之時便大聲好，喝彩聲十分響亮。

終於，在漫長的辯論之後，一名法家士子穎而出，獲得了這一次辯論賽的冠軍！

這個結果一出，法家中人自然是大聲鼓噪人人歡呼雀躍，而儒家這邊的學者和大佬們卻都一個個臉沉。

雖然說一直以來儒家最為出名的敵人是墨家，但墨家畢竟早就已經衰落。

秦國、趙國、韓國、魏國，這四個國家都是不折不扣的法家學說支持者，甚至就連儒家的大本營齊國在治理國事的時候都參雜了不的法家思想。

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