釣海樓則是在景國的支持下，才得以保證道統不失。

或者更直接地說，是蓬萊島在近海投力量，東天師宋淮親至海疆，又有暘谷的表態，才有了釣海樓的復建。

釣海樓如何能夠在景國的意志前，保有自我？如何能夠在齊國的威權前，堅守道統？如何才能在殘軀病骨的現在，以相對孱弱的量，應對格局已經如此清晰的近海局勢？

這就很考驗新任樓主的定力和智慧。

陳治濤已經做得很好，但很多人都要求他做得更好。

“這些都是我應該做的。”

小月牙島上，釣海樓宗門駐地里，陳治濤穿着一海藍的宗主道服，跪坐在祖師塑像前，慢慢地說道。

又名“懷島”的月牙島，現在已經為一個符合齊國定義之“中立”的地盤，對所有海民開放。它在名義上不再屬於任何一個勢力，只歸於鎮海盟管轄，亦是鎮海盟總部駐地所在。

釣龍客的塑像立於此島，矗立在天涯台上，供人緬懷。

釣龍客的傳承，卻搬到了小月牙島——這裡本是原釣海樓的一分樓所在。宋淮、岳節他們，為釣海樓爭取了懷島原址的重建。是陳治濤力排眾議，遷宗於此。

很明顯，他不願意釣海樓為景國抵在近海前線的槍矛。

從“不願意”，到確然行，當中又是艱難的長旅。所幸都已經走過了。

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