第622章

這時候，凱瑟夫突然站了起來，聳了聳肩膀，極富挑釁意味兒地置疑道：“我有一點兒不明白。就是這部片子里，為什麼沒有Y國人，也沒有日本人和國人？是不是中國比較害怕這三個國家，如果片子里多出了這幾個國家的學員，那麼就顯示不出中國士兵的強大了，是不是？另外，片中好像從頭至尾一直在強調‘勇’字，對於高科技武、特種作戰裝備等隻字未提，軍事視角好像還局限於‘拳腳加衝鋒槍’的落後狀態，據我所知，論勇猛，也許很多國家比上中國，但是在技方面，國、日本還有很多西方國家絕對領先，比如說國大兵用一個微波爐就能改裝一個定時炸彈，並能駕駛製、俄制的部分裝備，在高科技日益主導戰場的今天，中國兵還在拼‘匹夫之勇’，確實讓我費解！我覺得你們國家的軍事思想還停留在了20世紀甚至是19、18世紀，不知道我分析的對不對，趙總教？”

凱瑟夫的疑問確實出乎於我的意料。本來，我讓學員們談觀後，是想藉機對他們進行一些激勵。但是沒想到的是，不口無遮掩的外國警衛，是些喜歡蛋裡挑骨頭的角，生生在影片中挑出了這麼多問題，甚至上升到了國防和軍事的角度，令我的確在瞬間陷了一定的困境。

我雖然知道凱瑟夫的疑問是故意喧賓奪主，如果不給他釋疑，就很有可能讓學員們贊同凱瑟夫的想法，進而導致大家走進誤區；但是說實話，我又實在不能迅速找出回答凱瑟夫疑問的理由。

對此，我思索片刻，旁敲側擊地沖學員們問了一句：“我想問一下大家，知道‘孫子兵法’的，請舉手！”

學員們不解其意，你看看我，我看看你，但是陸陸續續地，有四十多名學員紛紛地舉起了手，其中包括凱瑟夫本人。

我微微一笑，朝凱瑟夫看去。我沖凱瑟夫道：“凱瑟夫，還用我多做解釋嗎？孫子兵法，是中國幾千年之前的軍事文化，但是幾千年之後，他仍然在軍事戰爭中發揮出了舉足輕重的作用。據我所知，世界上有很多國家，都在研究中國的‘孫子兵法’，甚至有一些國家將‘孫子兵法’作為軍隊指揮員的必修課目......凱瑟夫你所說的高科技，對軍事戰爭是有作用，但是軍人的素質和神，卻起着對戰績的決定影響。我不想鼓吹中國的軍事力量多麼雄厚，但是我可以負責任地告訴大家，論綜合的軍事實力，中國絕對是全世界領先的，中國人的戰鬥神，也絕對是一種歷史的傳奇。”

也許是到這種氣氛的影響，方教也似乎被染了，順着我的話補充道：“趙總教講的很對。我也比較贊同。跟大家舉兩個最簡單的例子，中國的抗日戰爭，還有抗援朝戰爭，都無一不說明着戰鬥神的重要。中國軍方在裝備技落後數倍數十倍的條件下，照樣打敗了日本帝國主義，打敗了不可一世的國......國軍隊！”可能是因為考慮到了國警衛的存在，方教原本想說‘國佬’，後來卻改口說了‘國軍隊’。

如此一來，方教的附和，倒讓這場小會，變了中國教‘自賣自誇’的平台。

提起了這些，倒是振人心，至，能振幾位中國教的心。

值得欣的是，這一番話之後，凱瑟夫倒是沉默了片刻，聳聳肩，倒是沒再疑問。

只是國學員帕布羅克有些不悅，站起來言又止。

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