第44章

“限制兩炷香時間，超時算輸。”

有學生從課堂搬兩張桌子，放在院落中，也準備好了筆墨紙硯，讓二人坐下來比試。

不論是趙嬰還是高旗北，二人都讀四書五經，有些還倒背如流。從“里仁為”四個字中，就想起這句話出自於《論語丶里仁第四丶第一》：

子曰：“里仁為。擇不仁，焉得智？”

意思是說，居住在仁的地方才是最好的。選擇不行仁政的地方，哪裡還稱得上是聰明呢？

不同的是，高旗北認為這篇文字講仁心，君子應該穩定仁心。而趙嬰認為這篇文字講的是仁道，是屬於國策，屬於政治。

二人的認知是有一定偏差的，雖然都與仁有關，側重點不同。

所以，二人的破題就大相徑庭。

高旗北以仁心為題，破題，承題，寫君子之行，對朋友要講信用，對父母要孝順，對事要仁心仁慈。

承題方面，他講了修，齊家，治國，平天下。

趙嬰以仁道為題，寫國家要行仁政，國君要善待國民，行仁政，施仁惠，使國家為仁義之國，吸引所有人投奔居住，國家自然強大。

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