自登基以來，無論是整頓吏治、輕徭薄賦，還是興學崇儒、懷宗室，無不是在華夏已有的道統與秩序之穩步施政，力求天下安穩、萬民歸心。

他習慣了遵循先賢定下的綱常，信奉典籍所載的天地，依靠士子認同的義理。

對他而言，祖宗之法不可輕變，聖賢之論不可輕疑，天下秩序不可輕。

他從未想過，有朝一日竟要直面顛覆整個文明基的驚世之說，更從未設想過，自己需要親手去推翻延續數千年的思想地基。

可如今“大地為圓”四個字擺在面前，一旦親口承認、公諸天下，便等於在廟堂之上、萬民之前，親手否定歷代先王所遵、先賢聖哲所傳的整套宇宙秩序。

這意味着，從伏羲畫卦、大禹定九州，到周公制禮、孔孟傳道，無數聖人先賢窮其一生構築的天地人倫格局，在本認知上便是錯的；這意味着，大明朝廷奉為正統的天文曆法、地理疆域、華夷秩序，全都失去了天道層面的依據；這意味着，他這位天下共主，等於公開宣告：前人所信、世人所守、士子所學，皆為虛妄。

於，他愧對列祖列宗，愧對往聖先賢，心中充滿道統上的愧疚與不安；於理，他要承擔士林嘩然、民心浮、禮教崩塌、天下的滔天風險，一步不慎，便可能引發明末清初那般“天崩地解”般的思想混，甚至搖國本。

信，則道統崩頹；不信，則事實昭然。

一邊是千年傳承的沉重道統，一邊是不容辯駁的寰宇真相；一邊是守之君的安穩責任，一邊是開海拓疆的時代變局。

左右為難，前後掣肘，心中之震撼、之掙扎、之糾結、之沉重，實在難以用言語形容。