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大明:無雙好聖孫,請老朱退位_第2306章 家宴的酒香尚在殿中縈繞(1)

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第2306章

家宴的酒香尚在殿中縈繞,朱標握着酒杯的手指卻微微收,臉上的寬漸漸褪去,取而代之的是一層難以掩飾的凝重。

他放下酒樽,前傾子,目落在朱高熾上,語氣低沉而鄭重,再無半分家宴的閑適:“高熾,你方才所言,洲以東便是歐羅,大地實為圓球形,此事干係太過重大,朕必須再與你細細追問。”

朱高熾心中瞭然,輕輕頷首:“陛下請問,臣知無不言。”

“你可知,‘天圓地方’乃是我華夏傳承數千年的定論。”朱標緩緩開口,聲音裡帶着一難以掩飾的沉重,指尖無意識地挲着酒杯邊緣,語氣越說越是肅穆。

“自上古先賢定乾坤、辨四方,立下宇宙倫常;到後世三王治世,五經傳道,孔孟儒宗將天地秩序編禮教,一脈相承,延綿至今。上至欽天監觀星測象、推演曆法、定四時節氣,下至蒙開蒙、士子治學、萬民日用,無一不是以天如覆釜、地如棋盤為本。”

他抬眼看向朱高熾,神鄭重無比:“這看似只是一句天文地理之說,實則早已深骨髓。天地既定方位,才有上下尊卑;有四方外,才有華夷之辨;有五行配四方,才有治國理政、農事祭祀之法。可以說,我大明的朝堂禮制、科舉義理、士林道統、民間信仰,層層疊疊,全都是架在‘天圓地方’這柱子上的。”

“天下士子讀聖賢書、修立德,開口閉口便是天下之中、華夏居中、四夷環伺。一旦‘大地為圓’公之於眾,等於告訴全天下:天地並無真正的上下,大地並無固定的四方中央,華夏也並非獨一無二的天地核心,四海之外非但不是絕境,反而是連綿不絕的國土、有君有臣的邦國。”

朱標聲音微微一沉,憂慮盡顯:“到那時,千年經學義理盡數崩塌,欽天監曆法搖,士林道統無所依附。飽學大儒會斥為妖言眾,愚民百姓會惶惶不安,甚至有人會借‘天地異變’‘綱常傾覆’之名造謠生事、煽人心。輕則學風大、思想崩毀,重則百姓心浮、社稷震,後果不堪設想。”

他頓了頓,目深深着朱高熾,一字一頓:“此事絕非小事,是足以掀翻我華夏數千年認知基的驚天之論。一旦宣揚不當,搖的便是國本。”

朱雄英也在一旁點頭,眉頭鎖。

他自飽讀詩書,研習天文曆法,腦中固的便是“天圓地方”、“華夏居中,四夷賓服”的認知。

便

便

便輿殿