第2142章

第四，教派必須遵華夏禮制、輔府安民，絕不敢幹預政務。

按照鐵規，教派必須遵從大明冠、大明曆法、大明禮儀，不許以教規替代國法，不許以教俗對抗禮制，不許阻撓府分田、辦學、徵稅、安民、推行新政。

教士見到地方吏，必須以臣民之禮相見；

寺院必須配合府登記戶籍、勸導信眾守法務農、安分做工；

敢煽信眾對抗府、抵制銀元、阻撓分田、破壞學堂者，以謀逆重罪論。

昔日，教派可以隨意呵斥員、要挾府、干預司法、左右地方任免；

如今，教派只能謹守本分，恭守法度，為府治理南洋的輔助力量，而非對立勢力。

在如此森嚴的鐵規與嚴苛的督查之下，昔日橫行南洋、一手遮天、輒禍一方的教派勢力，徹底被打回原形。

他們如今只剩下合法修行、正常禮拜、安信眾、修向善的權利，兵權、財權、法權、政權，被盡數收回，半分作之能也不復存在。

南洋各地的大阿訇、大掌教、長老頭目，徹底認清形勢，不敢再有半分異心。

為表安分，為求自保，他們每月都會主前往布政司、監察司、教化司，親自報備本月教務活、人員往來、收支用度，態度恭順，言辭謙卑，主承諾約束信眾、守法安民、配合府。

：楚清都誰比們他

；面留保、仰信留保、院寺留保可則，從順

。燼灰為化，滅教死——場下的派教羅暹是則，抗反

：象景穩安的有未所前了現出洋南，是於