第1542章

一旦天下稍有，或是百姓遭遇災荒、生活困苦，或是吏治出現些許腐敗，他們便會立刻趁虛而。

先是編造“彌勒降世”、“明王出世”的妖言，渲染“世道將亡、劫數難逃”的恐慌氛圍，再以“均貧富、等貴賤”、“有田同耕、有飯同食”的虛假許諾蠱人心，利用底層百姓的迷茫與不滿，將其裹挾叛的棋子。

從唐宋年間的零星作，到元末的燎原之勢，再到大明立國後的屢不止，他們總能抓住時機，掀起一場又一場腥叛，攻城略地、屠戮員、劫掠糧草，不僅讓地方秩序崩塌，更讓無數百姓流離失所、家破人亡，徹底攪得天下不得安寧，為歷代王朝揮之不去的心頭大患。

而這白蓮教最著名的一次作，便是元末世之際。

彼時天下大，百姓民不聊生，白蓮教（當時又稱明教）趁機掀起了轟轟烈烈的紅巾軍起義。

韓山、劉福通等紅巾軍首領，清一都是白蓮教信徒。

就連大明的開國皇帝朱元璋，早年也曾是紅巾軍的一員，過白蓮教的影響，可見其蠱人心的本事有多厲害。

元朝末年，韓山率先散布流言：“天下正當大之時，彌勒佛將降臨於世。”

此言一出，黃河以南、江淮之間的百姓早已不堪元廷暴政，紛紛響應。

隨後，潁州人劉福通與杜遵道、羅文素等人更是進一步宣揚：“韓山是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原。”