山川大地，有八種相格，分別是威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗。

威、厚、清、古為四傑地，多有天靈地寶，均稱為紅羊，孤、薄、惡、俗為四醜地，鮮有天靈地寶，均稱為黑羊。

牽羊是不能倒斗盜墓的，牽的寶只能是散寶，是野羊，不能是家羊，也就是說只能牽沒主兒的寶貝。

像什麼墳里埋的，別人家擺的，東西再好，也是不能的，否則肯定會死與非命。

“大叔，這天靈地寶又是何，先前在荒地墳中見到的白骨墳鱔屬於天靈還是地寶？”我看着獨眼男人不解問道。

獨眼男人告訴我，天靈一般都是活，是些有靈，有道行的畜生。

一般吸收日月山澤之氣，在慢慢的演變，使自己的發生了變異，從而生寶，這種機率比萬分之一還要小，可遇而不可求。

了的蜈蚣上有定風珠，了氣候的狐狸上有火雲丹，這些都是世間難得一遇的寶貝，也是無價之寶，稱為上靈。

相比之下，雖然罕有但是按照自然規律，一甲子以上才能形的寶貝可以稱得上是中靈。

至於那些牛黃或是馬寶雖然也是價值不扉，世間難求，但是從相靈上來看，也只能算為下靈。

而地寶一般都是死，不會的東西，什麼金銀珠寶，奇花異草，這類的東西也是靈氣充沛，獨得天地之華。

金銀珠寶埋在地下，時間一久，就會靈氣凝聚人形，不同的寶貝幻化的人形也不一樣，有句口決概括為：金銀子玉娘，珍珠小妹，奇丑郎。

。有間世，尋難里千，寶上是上得稱都寶的形人化幻能

。寶中為上得稱能只也是但，能之生回死起有，之月日得雖，草異花奇些那

。寶下為稱能只也，金萬值價是算就，藥草稀珍麼什是或貝寶的着埋下地於至

”！橋木獨的我過我，道關的你走你後日，走就在現我意願不是若，師拜頭磕就在現意願是若，弟徒我當意願不願，話句一你問只我在現，你訴告再後日矩規他其於至，了說都我的說該，子小“：道聲沉，眼一我量打下上後完說人男眼獨