仔細研究之後他發覺，異醫之其實就是一種法形勢的治療手段，比如止、拔毒，再比如癒合和貫靈，這些常規的法，幾乎能應對大部分常見的異人傷病，而且也比尋常醫療手段療效快速的多。

而這些的形勢跟法無異，但卻是通過法形穩定的靈氣中介，從而對傷者自靈氣進行某種引導激發，共同實現的療傷。

簡單點說，異人的法追求的是千變萬化威能強大，而異醫之則是返璞歸真，從異人的丹田經絡着手，配合靈氣進行治療。

真正學習之後他才逐漸弄明明，難怪尋常醫者就算有靈氣也很難學會這些異醫之，因為要想為異醫，要想能用自己的靈氣進行治療，必須確保自己的靈氣無屬！

絕對的無屬自然不可能，確切的說，是跟尋常異人相反，尋常異人修士追求自法的威能，要放大靈氣的屬特質，而異醫則要盡量抑制特質，這樣才能更好引導，也才能避免跟傷者的靈氣衝突。

思來想去林樹意識到，這不就是要返歸本源嗎？而且很巧的是，這種本源狀態下的異醫靈氣，本又要求達到平衡態，簡直就是低配般的二氣！

這個發現讓他有些凝重，甚至忍不住開始懷疑，珠會不會本就是異醫傳承？因為二氣完全就可以當作異醫說追求的本源平衡狀態，而且是極致的那種！

看來以後有機會，無論如何得去趟西賀州接下鬼醫門或者藥王谷，不管是為了學習開眼還是探尋珠的來歷，都很有必要。

這隻能當做未來計劃，而既然弄清楚了異醫跟普通修士的區別之後，他隨即又面臨一個新問題，如何才能培養出異醫呢？

些說，如何才能讓柳溪的靈氣盡量減屬特質，從而讓他能夠修習手裡這套異醫功法法呢？

然後他想到了一個可能，用珠給他凈化！

這就好比他自己的靈氣，可以通過二氣轉化形，這也是為什麼他自己的靈氣屬並不明顯的原因，直到現在林樹都不知道自己的靈氣傾向於哪一種，也沒專門研究過。

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