“然而，在浩如煙海的中土佛教典籍中，卻鮮提及哈奴曼或與其相似的角。這一現象令人深思。”

“若《西遊記》的作者真以哈奴曼為藍本創造孫悟空，那麼他必然對印度神話有所了解。但事實似乎並非如此。”

“通過仔細梳理，我們發現《西遊記》中並無明顯的印度教元素，這使得哈奴曼作為孫悟空原型的說法站不住腳。”

“這就引出了第二種觀點。”

“魯迅先生在《中國小說史略》中提出，孫悟空可能源自中國古代神話中的淮河水神無支祁。”

“無支祁也是一個猴子形象的神靈，格暴躁，曾大鬧天宮。”

江小白在白板上列出無支祁和孫悟空的相似點。

“這與孫悟空的形象非常相似。”

“而且，《西遊記》中孫悟空被在五行山下，也與無支祁被在淮河河底的傳說相似。”

觀眾們被這種學撞所吸引，彈幕上的討論更加熱烈。

“原來還有這種說法，漲知識了！”

“這兩種說法都有道理的，到底哪個更靠譜呢？”

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