可惜祖師們不知道天師府分了瀛洲島五雷府和龍虎山天師府。

同樣也不知道五雷府在500年前擁有了五雷。

不過這並不是壞事，五雷的誕生，只會更富五雷正法的使用。

其實張玉泉的意思秦牧當時不明白，現在看了連若華的冊子後就已經明白了，上清神雷用自然之雷氣若是和五雷之一相結合，很有可能造就出同修的五雷。

或許這才是真正的五雷正法。

其中冊子上有一段雷法秘旨：

以無心無念為真心，以真心為作法神之要，有心神，神反不靈，無心之，其應如心。但無妄念，一片真心不識不知，心與雷神渾然如一，我即雷神，雷神即我，隨我所應，應無不可。

也就是說，以丹天人應之法，修鍊神，以神應外神，就是用自的力量撥應天地之中的自然之力，也就是外神。相互之間的影響力，就是天人應。

從天人應，到天人合一，再到天人。

這就是丹追求的方向，為玉爐，心為丹鼎。

而全真道中的武當，更是將這種天人合一中的訣竅應用到了更細緻的層次。

太極勁的四兩撥千斤就是這個道理。

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